指佛塔。释迦牟尼佛之“释迦”（梵 ?ākya 或 ?akya）为其种族名，意译能仁，故佛塔称为仁塔，佛寺称为仁祠，佛称为仁仙。 p1221
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【四因恭敬听法】 p0458 瑜伽八十二卷一页云：四因者：一、恭敬听法，能善了达契经等法。二、如是正法，能令众生，...梵名 Vajrasūcī。法称（梵 Dharmakīrti）造，宋代法天译。收于大正藏第三十二册。本书基于佛教的立场，批判吠陀...【眠】 p0947 俱舍论二十一卷五页云：眠、谓令心昧略为性；无有功力、执持于身。...（术语）对正忌之当日而谓其前日云宿忌。...唐朗州德山院宣鉴禅师，一日上堂说：我这里，佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡...子题：僧尼二众结界得互相叉结、僧尼得通结界 行事钞·结界方法篇：“五百问云，大僧与尼通结得，不得相叉。”资持...（杂语）一施感富，二戒感具色，三忍感力，四进感寿，五禅感安，六智感辩。见善戒经。...【举相】 p1404 瑜伽十一卷二十二页云：云何举相？谓策心所取随一净妙或光明相相。 二解 瑜伽三十一卷九页云：云何...何等无相行菩萨补特伽罗？谓住远行地中所有菩萨。...梵名 Gopa。(一)为佛陀入灭后百年顷，出世于印度之阿罗汉。称为瞿波阿罗汉（梵 Gopārhat）。著有圣教要实论，提倡...（术语）无生之理，为法之际极源底，故云无生际。智度论三十三曰：诸法相，推求寻究入无生法中，更无过是者，是名无...（根据印光大师校定本校对）...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连，从佛在耆闍崛山中，游行恒水边，见诸饿鬼甚多，受罪不同。见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。 一鬼问言...
有一位学僧，恭敬地问慈受禅师道：禅者悟道时，对悟道的境界和感受，说得出来吗？ 慈受：既是悟的道，说不出来。 学...
学法时，学哪一法，心念就住在哪一法，要全心投入。至于念住，念住不是我们坐这儿不动、入定叫念住，念住是随一切事...
《全唐文》中收录了一篇唐人张说的奇文《钱本草》，全文187字，用医家记叙中草药的语气，标本互喻、浅深相济，把钱...
[佛之威神，令诸世界合成一界]：于相上言，真的是佛以威神之力，令诸佛世界都合成一世界，表十方法界为[一真法界]。...
《地藏经》里面，告诉我们种种的修行的方法。我那年在柘荣跟居士讲《地藏经》的时候，开始讲他们听不懂，我说你们念...人生如梦，而人就在无常的人生中不断地追求、幻想，所以经常生活在烦恼、束缚之中。 佛经里有段「赛月童子」的故事...
你能求戒，得戒体，就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能烦恼的冲...
一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅，行为中正，而东区的人们粗俗随意；他生活有规律，从不过分，...
仁塔
【佛光大辞典】
| 上篇：六受 | 下篇：什物 |
梵语 eka-laksana 。(一)指平等无差别之真如相。天台宗解释为“一乘无二，同一解脱”之义，故法华经药草喻品（大九...
四因恭敬听法
金刚针论
眠
宿忌
呵佛骂祖
僧尼结界相叉可否
六度果报
举相
无相行菩萨补特伽罗
瞿波
无生际
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
禅者悟道时的境界和感受，说得出来吗
自己不加持自己，我们就跟诸佛菩萨沟通不了
钱是一味药
全世界的真相就是假相
亲身经历地藏菩萨不可思议加持之力
赛月童子
受菩萨戒的好处
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师