凡三十卷。日人虎关师炼着。于元亨二年(1322)成书。传录佛教东传日本后七百余年间之高僧事迹与佛教史实。乃虎关师炼以凝然所编之僧传为基础,而集其大成之著作,内容分别为:传(卷一~一九,共四○六人之传记)、表(卷二○~二六)、志(卷二七~三○)所组成,以汉文记录。此书现收于日本国史大系及大日本佛教全书。[海藏和尚纪年录、续史愚抄卷十七] p1225
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【内法弟子与外道弟子不同品类】 p0369 瑜伽九十七卷三页云:云何内法弟子与外道弟子不同品类?谓外道弟子,或堕有...【寂静处】 p1017 集异门论七卷三页云:寂静处云何?答:如薄伽梵于辩六界记别经中,为具寿池坚说:苾刍当知;贪染...(904-975)宋时高僧,为净土宗第六代祖。本是禅门法眼宗第三代师,但于净土念佛,亦极精进,日课佛号数万,作四料...(术语)华严宗之教判也。有二种:(一)始于杜顺,成于贤首,是唯就出世间之一教判定之。一小乘教,二大乘始教,三...(杂语)由当人之愿力与佛之威神力,佛向愿出家之人称善来比丘,便为沙门,剃发染衣之相自备,身成具足戒也。增一阿...(术语)正觉之略名也。正悟解法性也。唯识论一曰:为于二空有迷谬者生正解故。同述记一本曰:言正解者,正觉异号。...(杂语)Dveṣa,译曰瞋恚。见名义集六。...(术语)法华三轨中之二轨也。法华经法师品曰:如来室者,一切众生中大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。...一切法有二大别,曰有漏无漏。漏、漏泄之义,贪嗔等之烦恼,日夜由眼耳等之六根门,漏泄流注而不止,故名曰漏。言有...(地名)Īśādhara又作伊沙陀罗。山名。俱舍光记十一曰:伊沙驮罗山,此云持轴。山峰上耸,犹如车轴。此山能持,...宋代临济宗僧。泉州(福建)人。号大道。俗姓、生卒年均不详。出家后,参谒临济宗汾阳善昭禅师,并嗣其法。后南归而...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
昔时,佛与千二百五十位常随大比丘弟子及众多菩萨,来到舍卫国祇树给孤独园游化。一日,佛于早晨天亮之时,着衣持钵...
在过去迦叶佛时,有两兄弟一起出家求道。兄长诵经、持戒、坐禅非常勤苦;而弟弟则专修福德,广行布施。 后至释迦牟...
一般人都畏苦求乐,希望改变不好的际遇。释迦牟尼佛则强调欲改变现世命运,极速求得大福莫如跳出火宅,念佛求生西方...我有一位弟子,在二十年前家中尚不富有时,便偷偷在心里发了一个愿,希望在十年之内布施一千万元。 当时这简直像是...
《梵网经》云,汝是当成佛,我是已成佛,常作如是信,戒品已具足。《华严经》云,一切众生,具有如来智慧德相,但因...
问: 法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗? 宏海法师答: 首先我们要...身体是四大五蕴所和合,在人生的过程,免不了会产生四大不调而病苦的时候,当此之际,应找德术兼优的医师为你诊疗看...
一、度化屠户 放下屠刀,立地成佛这句话妇孺皆知,但多数人可能不知道,在唐朝的长安城中就曾真实地发生了这样的一...
元亨释书
【佛光大辞典】
| 上篇:元安 | 下篇:元妙 |
(菩萨)尊称毗俱胝天女曰菩萨。...
内法弟子与外道弟子不同品类
寂静处
延寿
五教
善来比丘
正解
醍鞞沙
慈悲忍辱
有漏无漏
伊沙驮罗
谷泉
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品

负债为牛之宿缘

修慧不修福,罗汉托空钵

浅谈净业三福
圣严法师:不知不觉布施了一千万

吴南浦居士的信佛因缘

受了五戒吃肉会影响往生吗
如本法师:心病与身病


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师