位于安徽青阳县西南之九华山。九华山为著名的地藏菩萨之道场,本名九子山,唐代李白为更今名。山有九峰,壁立千仞,周围二百里,高千余丈,以奇峰胜景为着。本寺于东晋隆安五年(401)为杯度所创,其后有新罗僧金地藏居之,安禅石室,苦行自给,四众感其德,为构禅宇。时人每谓金地藏乃地藏菩萨之应化,远近尊崇之。建中(780~783)初年,朝廷赐予“化城”之额。明末蕅益大师曾居止于此。清咸丰年间,全寺几毁于太平天国之兵火,至光绪十五年(1889)重修。寺今存,寺西神光岭有金地藏之塔,自古称肉身殿。民国初年曾加以修复。[宋高僧传卷二十、九华山志、大清一统志卷八十二池州府山川条] p1325
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【四相】 指显示诸法生灭变迁的生、住、异、灭等四相,此又作四有为、四有为相。《成唯识论》卷二等记载,唯识宗主...名身者,谓于诸法自性增言,假立名身。自性增言者,谓说天人眼耳等事。...(修法)此道场观,先观想地结上金刚墙内有大海,大海中有大宝山,山上有楼阁,阁中有八叶莲华台,莲华上有月轮,轮...(术语)三途之一。畜生道之异名。辅行一之三曰:从相食边,故云血途。...于读经之最后,以讽诵佛德之赞叹文作结束,称为结赞。黄檗清规讽诵章(大八二·七七二中):“诣灵前,举三宝赞、弥...梵语 vajra-catuska,西藏语 rjo-rje behi-po。即空性菩提金刚(梵 ?ūnyatābodhi)、种子所集金刚(梵 Bījasajh...(术语)依慧见而生之深妙义理也。无量寿经上曰:愍念众生,问此慧义。...华译净住,或长养。出家之法,每半月(十五日与廿九日或三十日)集僧说戒经,使比丘住于净戒中,能长养善法;在家之...(术语)穷极之道理也。碧岩录普照序曰:剔抉渊源,剖析底理。...羯磨疏·集法缘成篇:“谏习近住者,尼须善朋,方能胜进。同伴滥恶,耽染情深,但增不善。故谏令别也。”济缘记释云...【求利益】 p0696 瑜伽八十二卷十六页云:求利益者:能与众生无量品类妙善法故。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
世尊!如宝莲香比丘尼,持菩萨戒私行淫欲,妄言行淫非杀非偷,无有业报。发是语已,先于女根生大猛火,后于节节猛火...有一个《西游记》里的故事:说一只猴子,神通很大,一个筋斗就可翻出十万八千里远。有一次他翻到很远的地方,以为已...
这个忏悔的方法,什么叫做内资理观,外假坛仪,我们做一个说明,我们看今天的附表,《佛法修学概要》补充讲表,第一...问: 弟子现在每天都在念佛、诵经,但隔三岔五就会有鬼压身,而且都是在刚入睡的时候。这种情况以前就有,该怎么解...
诸佛示现在人间八相成道,都要讲经说法,留下诸多的经典。这些经典称为佛的法身舍利,与世间的善书不同。世间的善书...
悟公上人的一生建刹安僧,培养僧才,化导群迷,接引众生,十年如一日,功德巍巍。...
修慧一事,极为重大;满世间人只说聪明、不说智慧者,何以故?当知慧从心修,聪从境得;从心了心则慧明,从境研境则...
古人讲,要往生必须感应道交。嘴巴念的佛号,是心在推动,我们当然是用心在跟阿弥陀佛感应道交。藕益大师讲,你要是...
化城寺
【佛光大辞典】
| 上篇:化前 | 下篇:化城喻 |
【涅槃与有为非异不异】 p0933 瑜伽六十五卷十五页云:灭有为法,证得涅槃。若谓涅槃为有异者;当知此为不如理...
四相
名身
准胝法
血途
结赞
四金刚
慧义
布萨
底理
谏习近住法
求利益
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世世生生,除办慧业外,其余尽是办痴业


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