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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

化坛

【佛光大辞典】

又作涅槃台。即火葬之际，安置遗骸，以供焚烧之台。［敕修百丈清规卷三、禅林象器笺卷一］ p1328

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食后

（术语）律，自明相现至食时谓之朝食前，自朝食至日中，谓之食后。见行事钞中三之三。...

三门

（堂塔）山门之制形如阙，开三门，故亦曰三门。又只有一门，亦呼为三门，盖标帜空，无相，无作，三解脱门之称也。释...

四谛建立

【四谛建立】 p0439 大毗婆沙论七十七卷十页云：问：此四圣谛、云何建立？为依实事、为依因果、为依现观、而建立耶...

净因

修往生西方极乐世界的业叫净业，净因就是修这种净业的因。...

不死甘露

（杂名）称真言两部不二之灌顶水也。不死者，甘露之译也。大疏五曰：明日当贻内不死甘露，皆令充足也。演奥钞十一曰...

于外身等住循身等观

【于外身等住循身等观】 p0753 　　瑜伽二十八卷二十页云：云何于外身等住循身等观？若缘外非有情数色为境，住循身...

二种菩萨

（名数）在家与出家也。智度论七曰：此中二种菩萨，居家出家。善守等十六菩萨是居家菩萨，（中略）慈氏妙德菩萨等是...

石女儿

（譬喻）石女之儿，非有之譬也，如言龟毛兔角。维摩经观众生品曰：如空中鸟迹，如石女儿。...

应灭摈

（术语）Pravāsanīya，律中刑罚之名。犯了四波罗夷罪，当加灭摈之罚者。行事钞资持记上一之四曰：应摈者，应犹当...

爱染王法

（修法）爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨，瑜祇经爱染明王品详述其作法。...

转识成智（二）

教乘法数云：转八识成四智。转前五识成成所作智，转第六识成妙观察智，转第七识成平等性智，转第八识成大圆镜智。相...

具缘派

梵名 Prāsavgika。全称中观具缘派（梵 Mādhyamika-prāsavgika）。为印度佛教中观派之分支。约于四七○至五四○年...

【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...

【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经

药师琉璃光七佛本愿功德经卷上如是我闻：一时，薄伽梵游化诸国，至广严城，在乐音树下，与大苾刍众八千人俱，菩萨摩...

【大藏经】吉祥经

如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，...

堕落到畜生道的业因

世尊释迦牟尼佛告诉我们，在这个无边无际的法界中，生活着无量无边的生命，而且这些生命皆有佛性，终能成佛。这些生...

人有短,切莫揭

人有短，切莫揭。这是当人，你看到人有短处，你要懂得要爱护他。人都有自尊，人都有面子，你不可以揭他的短，让他很...

净土宗的忏悔和积集资粮，是为了临终时用的

业果的轻重有三段：第一个，约心；第二个，约境；第三个，约相续。我们讲到第二个，约外在的环境来说明业果的轻重...

真正的大孝报恩

子女对父母的情，经常是薄如纸张，他们有需要时，认为父母给他们是理所当然的，而他们付给自己的子女也认为是应该的...

恶口骂人的种种可怕报应

恶口的异熟果报是堕落三恶趣中。往昔佛在世时，尊者满足去饿鬼界，当时看见一个饿鬼，形貌丑陋，令人汗毛竖立。这...

慈忍治嗔恚

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。滚滚红尘中，人往往被境界浪花里的是非曲直打得...

妄念是病，佛号是药

我们是妄想杂念纷飞的凡夫，每天就是在妄想杂念堆里面过日子，这是我们一个众生相的基本相状。有些人不明白这道理，...

试思还时之苦，当不能下咽矣

汝年已六十五，戒受过两次，尚未吃素。是只知肉之味美，而不知肉之祸烈。吃时虽好，试思还时之苦，当不能下咽矣。今...

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