有部及法相宗等所列五位法中之心法。相对“心所”而言,六识或八识之识体自身称为心王。意为精神作用之主体。说一切有部以眼、耳、鼻、舌、身、意等六识之识体为一,故列心王为一;法相宗以八识(六识加末那识、阿赖耶识)各有识体,故列心王为八。[百法明门论忠疏卷上、百法明门论疏卷上](参阅“心心所”1397、“心所”1403) p1398
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【名言有二】 p0586 成唯识论八卷七页云:名言有二。一、表义名言。卽能诠义音声差别,二、显境名言。卽能了境...又作本地法身。为密教之佛身说,乃四种法身中之自性身。即本地之身。为“加持身”之对称。乃一切万化所依之根本身,...【善觉】 p1136 瑜伽八十三卷七页云:言善觉者:谓能善现等觉义故。...指佛、祖师等遗留予后世之教法;或特指佛临终时所说之教法。又作遗法、遗诫、遗训、遗告、遗化。佛教为释迦佛所说而...金刚宝,梵名 Vajra-ratna,音译嚩日啰啰怛那。西藏名 Rdo-rje-rin-chen。又称金刚胎菩萨。 (一)密教金刚界三十七...为华严经随疏演义钞卷五十所举之六种梦。即:(一)正梦,指内心无所感动而自形于梦。(二)噩梦,指因内心有所惊愕而形...【开示菩萨净戒】 p1185 瑜伽四十卷十八页云:又诸菩萨、于受菩萨戒律仪法,虽已具足受持究竟;而于谤毁菩萨藏者无...指密教建立之胎藏界曼荼罗。圆坛,即梵语 mandala(曼荼罗)之意译,故又称四重曼荼罗。中央为八叶院(八叶九尊),...人类四有者: 一、生有 初托胎时,一念相续,五蕴从生也。 二、本有 生后死前,五阴之身,为业报本也。 ...(名数)智度论谓之四答,佛地论俱舍论谓之四记。有人发问而答有四种也。俱舍十九曰:一、一向记,若作是问:一切有...(仪式)早朝之参禅也。于粥罢为之。禅门清规曰:阖院大众,朝参夕聚。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...佛教徒分为出家人和在家人两种,出家人是以修学佛法为职业,并以住持教团使佛教得以延续和发展,以弘法利生为主要职...
菩萨在这个时候,由观照众生的苦来发菩提心。所以菩萨的四弘誓愿,是从苦集灭道的四圣谛升华出来的。从苦谛,一切众...问: 大师您好,我读《金刚经》近一年了,外貌变的愈来愈出色,诱惑也多,我本已看淡名利,但却看不破情字,怎么办...大凡修净土人,最忌是夹杂。何谓夹杂?即是又讽经,又持咒,又做会,又好说些没要紧的禅,又要谈些吉凶祸福、见神见...
有弟子困惑于不知要如何化解和冤亲债主的仇怨的问题。 我们来到人世间,最重要的功课是处理因果这一块,但不只是法...
我们还有一种情况:修行到一定的程度,会不下不上,就像刚才讲到的投资看不到回报一样。这时候就会生一种烦恼,说:...
参禅人,最关重要是细行。缺细行,难入那伽。全细行,动行即定。我人由一念不觉,才有无明,无明只行细行,未入名色...
如来有十种力量,具足十种力。 (一)处非处智力: 他知道一切事物哪个是合乎道理的、哪个是非道理的,知道事物道理跟...
心王
【佛光大辞典】
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(人名)福建建阳县人。姓蔡,字永觉。幼修儒学,二十岁补弟子员。二十五岁,闻僧诵法华经,叹曰:周孔之外,果别有...
名言有二
本地身
善觉
遗教
金刚宝菩萨
六种梦
开示菩萨净戒
四重圆坛
四有(二)
四记
朝参
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
在家居士的两种误区

菩萨到这世间就是让我们醒梦
读《金刚经》一年,却看不破情字怎么办
修净土最忌讳夹杂

如何化解和冤亲债主的仇怨

看一下阿弥陀佛发的福利待遇承诺,马上心就安了

参禅人最重要是的细行


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师