(Kujurakara)又作邱就却。月氏族五部翎侯中之贵霜翎侯。后攻灭其余四翎侯,自立为王国,号贵霜王。侵安息,取高附地,又灭濮达、罽宾,悉有其国。年八十余卒。子阎膏珍继为王,后灭天竺。至阎膏珍之子迦腻色迦王继位后,成为印度中部以北之共主。[后汉书西域传](参阅“月氏”1461、“迦腻色迦王”3976) p1531
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
五阴是色、受、想、行、识,因此五者与烦恼,都是迷惑人的,所以叫做魔。...汉明帝时,佛道二教烧经决真疑之处。永平十四年(71)正月一日,五岳八山之道士褚善信等六九○人上表,请帝火验佛道...指列于密教胎藏图像中遍知院之三尊。又如来金刚三尊中之一尊(或三尊),与阿阇梨所传曼荼罗遍知院中之如来三昧耶金...(术语)梵Satya,译曰谛。坚实之义。演密钞七曰:梵音娑底也,此方云谛。若言娑啰Sāra,即诠坚净之义。...(术语)四种曼荼罗之一。图画雕刻诸尊之形体及形体者。此中具足五大故曰大秘藏记本曰:大曼荼罗五大也,谓绘像形体...(一)位于我国山西五台县东北,与峨眉山、普陀山、九华山合称为我国佛教之四大灵山。以东、西、南、北、中五峰耸立,...指天台别教所谈之缘起说。为北宋天台宗大德四明知礼所立。又作但理随缘、一理随缘。别教之根本义在隔历三谛之教说,...乃天台宗修圆顿止观于预备条件二十五方便修毕后,为正观对象之轨范的十种观法。用此十法,由因至果,故谓十法成乘观...亦名:长衣过限戒释名 行宗记释云:“释名,限分余者,或对三衣,或望百一外也;越期限者,出十也。”(戒疏记卷一...【瞋行补特伽罗】 p1322 瑜伽二十一卷十三页云:云何瞋行补特伽罗?谓有如是补特伽罗,于可憎事,可瞋恚事,所缘境...(仪式)于一般在家之人授与优婆塞戒优婆夷戒之法会也,除真宗外他宗皆行之。...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
所谓感情,是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系,亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫,不可能没有父母,也不...
问: 顶礼法师!在选择善知识的问题上,由于我们智慧福德有限,在自己不会选择的情况下,我们最保险的就是随大流,...
这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候,是以一心为根本。他这个观法跟《大乘起信论》非常接近。《大乘起信...一天,佛陀带领弟子们入舍卫城托钵,途中看到一名梵志望着自己田中已经成熟、可以采收的稻米,面露欢喜之情。佛陀问...
地藏菩萨能令我们的善根不坏。如果我们现在已经种下种子,有了善根;或者来生的善根不坏,又能遇到地藏菩萨、念地藏...修行的意义 今天的讲题是「佛教的修行方法」。很多人认为修行是出家人到山里去,或是关起门来在寺院里才能修行。事...
一个人的举止是自身素养在生活和行为方面的反映,是反映现代人涵养的一面镜子。 我国自古以来就对人的行坐举止有良...
不论是男孩,还是女孩,自襁褓至幼年之时,其衣食住行皆依赖于母亲者多矣。故凡为人母者,应善加体察子女的一举一动...
丘就却
【佛光大辞典】
| 上篇:丘井 | 下篇:主人公 |
亦名:终身药体 子题:呵梨勒、诃梨勒 行事钞·四药受净篇:“尽形体者,僧祇,胡椒荜茇呵梨勒等。此药无时食气,顿...
五阴魔
焚经台
如来金刚
娑底也
大曼荼罗
五台山
别理随缘
十乘观法
畜长衣过限戒释名
瞋行补特伽罗
授戒会
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

佛教徒如何过合理合法的感情生活

在选择善知识的问题上,谁的名声大跟谁学,这样对吗

如何运用「一心真如」这个观法
世间上有五件事无法避免与脱离

心很散乱,念圣号是最好的方法
圣严法师《佛教的修行方法》

行坐举止的礼仪规范


弘一大师
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