指拄杖。据山堂肆考载，夹山尝问佛印：“和尚阇黎与什么人同来？”曰：“木上座。” p1470
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判释教理胜劣之用语。偏者，偏僻之理，偏于空乃至中；圆者，圆满具足一切。就大、小乘而言，则小乘为偏，大乘为圆。...(一)梵名 Mrga-sthāpana。音译蜜栗伽悉他钵娜。位于东印度波罗奈国鹿野苑。据求法高僧传卷上载，那烂陀寺东约四十...残本二卷。高丽僧觉训撰于一二一五年。收于大正藏第五十册。内容记载有关朝鲜高僧之事迹。全篇之组织不详，现存本唯...指生命即将终结之时。即寿、暖、识三法将舍离之际。印度之祇洹精舍设有“无常院”，系安置僧众中之重病者，使彼等于...据楞严经卷五载，佛陀尝以一宝花巾比喻涅槃，花巾绾六结，而以六结比喻眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，六根聚集而现...（名数）若脉洪直者，肝病之相，轻浮者，心病之相，尖锐冲刺，肺病之相，如连珠者，肾病之相，沉重迟缓，脾病之相。...敬称杭州天竺灵山寺僧遵式。师住持灵山寺时，尝建金光明忏堂，修金光明忏，撰金光明三昧仪等，有关忏仪之著作甚多，...（经名）一卷，赵宋法贤译，罗睺罗于寒林中多为鬼恼。佛为说难拏陀罗尼。难拏者欢喜之义，言此陀罗尼有安乐欢喜之功...谓顺应法性平等之道理所说之法，而非针对众生之根机所说的善巧权实之法，称为平道教。为唐初印法师或敏法师所立二教...（术语）三受之一。领受顺情之境，使身心适悦者。唯识论五曰：领顺境相，适悦身心，说名乐受。大乘义章三本曰：顺缘...（杂语）妙声清净，音响远扬也。无量寿经上曰：又其乐声无非法音，清扬哀亮，微妙和雅。...佛说无量寿经卷上 我闻如是，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上，...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者，取其无相一灋，广生众教，含义不赀，故曰无量。 夫三界群生，随业而转；...问： 在家居士该不该花一些精力追求升职加薪，以及更好的物质生活呢？怎么平衡世间生活与修行？ 如孝法师答： 这位...引导语： 人们看惯了日升月落，春秋代序；习惯了一年四季春夏秋冬的冷暖世象。世间万物的改变，却很难看淡人间的悲...
若见闻知，性圆周遍，本不动摇，当知无边不动虚空，并其动摇地水火风，均名六大，性真圆融，皆如来藏，本无生灭。 ...佛陀时代，罗阅祇国有位那舍长者，心地非常仁慈，经常接济贫穷、孤苦无依之人，同时也非常礼敬沙门、婆罗门，布施供...问： 念佛需要拜八十八佛忏悔业障吗？不是至心念佛能消八十亿劫生死重罪么？念佛再加上拜八十八佛，不是显得有些信...
福报来自一颗欢喜付出的心，也来自报恩的心。一个人懂得报恩，慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义，那上天就削去他的...课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。 所谓供养，是在佛前摆...
我受菩萨戒的经历和感受 某天，引领我入佛门的大师兄说，他终于庄重地受了菩萨戒，非常神圣，非常喜悦。那时的我，...
木上座
【佛光大辞典】
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观察六大的行法，在显教是观察六大之空与不净，在密教是观察六大之圆融无碍。...
偏圆
鹿园寺
海东高僧传
临终
六解一亡
五脏脉相
忏主
大寒林难拏陀罗尼经
平道教
乐受
清扬
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
在家居士该不该花精力追求升职加薪
27件会让自己开心的事
对水泡很执着，结果失去了整个大海
为父母供养令脱恶趣
念佛和八十八佛哪种忏悔力量大
忘恩的人很损自己的福报
圣严法师:在家学佛者如何定早晚课
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