据释氏要览卷上载,修行者必须饮食之理由及其利益有四,即:(一)资身为道,谓修行之人若无饮食,则身疲力倦,难以进道;若得饮食资益于身,则心安体健,方可进道。(二)养身中虫,谓人之身中有诸多虫类,若缺饮食,则虫钻刺身而不安,必当及时进食以调养之。(三)生施者福,谓修行之人持戒清净而专心修道,则能福利人天;若有檀越(施者)施以饮食,使其得以成就道业,则能令施者亦获福报。(四)破饿外道,谓外道以吞饥忍饿为解脱法,殊不知徒受困苦,难以解脱,故修行之人于日中受食,不仅资益一己之道业,又可破斥外道之忍饿解脱法。 p1694
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
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佛陀往昔在舍卫国祇树给孤独园弘法时。这一天,世尊着衣持钵,进到城中乞食,食毕,清净双足,带着坐具,在林中找了...
四利须食
【佛光大辞典】
| 上篇:四别 | 下篇:四劫 |
何等对治离欲?谓由世间出世间道断诸烦恼。...
五结
夏经
大盗戒盗僧物结罪最重
振手食戒缘起
舍筏
丹霞烧佛
粗人
正行胜义
智象
像法
结护
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

千里之行,始于足下

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