乃古代印度外道所执六十二种错误见解中之四种“常见”。又作遍常论、四遍常见论。此类外道依据过去及现在之事实而执于“我为常住”之见解。成唯识论述记卷六末记载四遍常论:(一)以禅定之故,能忆念过去二十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(二)以禅定之故,能忆念过去四十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(三)以禅定之故,能忆念过去八十成坏劫之事,彼便执着我与世间皆为常住不坏。(四)由天眼之故,能见诸有情之死时、生时诸蕴之相续流转,然不能如实了知诸行之刹那生灭,彼遂执着我与世间皆为常住不坏。[瑜伽师地论卷六、大乘义章卷六](参阅“六十二见”1241) p1788