又作维口食。四邪命食之一,四不净食之一。四维,指东南、西南、西北、东北。四维口(巴 vidisāmukha),本指脸朝四维张望,故“四维口食”引申为出家人学种种之咒术卜算吉凶,以求衣食而自活命。[大智度论卷三](参阅“四种邪命”1803) p1827
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)一世间禅,此有二种:一,根本味禅,此有四禅,四无量,四空之三品。合为十二,称为十二门禅。厌欲界之散乱...无著,无碍之意。为菩萨十行之第七。谓诸行圆融而无执着障碍。[旧华严经功德华聚菩萨十行品](参阅“十行”429)...(书名)韦陀论也。韦陀Veda,译曰明,明者智也,又明实事也。婆罗门立四明论,佛教立五明论。胜鬘宝窟中本曰:五明...(杂语)眼以眠为食,耳以声为食,鼻以香为食,舌以味为食,身细滑为食,意以法为食,涅槃以不放逸为食。...亦名:标宗显德篇 子题:宗体行相、标宗、显德 行事钞·标宗显德篇:“标宗显德篇第一。初出宗体,后引文成德。(一...【现前地】 p0951 瑜伽四十八卷十二页云:由此地中,无着智现前、般若波罗蜜多住、现在前故;名现前地。卽由此义、...(术语)亦云骨想。九种不净观(九想观)之第八。观身肉既散,但为白骨相连,治贪着之心也。又名白骨观。...一依法不依人 二依了义经不依不了义经 三依义不依语 四依智不依识 次六波罗蜜。而辩四依者。菩萨既欲学六波罗蜜...【心不相应行蕴】 p0355 如行蕴中说。 二解 品类足论二卷十五页云:心不相应行蕴云何?谓心不相应法。此复云何?谓...为护持佛法、守护国家之善神。又称如意胜王、如意天王、甘露太子。或谓最胜太子与北方毗沙门天王之太子那吒为同尊。...不见一物谓冥,泯绝诸相谓寂;乃形容真空之理。 p4055...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
我们讲过我们生命有二种力量:一个是外境的力量,一个是心灵的力量。如果你经常是由外境来牵引你的,你可能没有美好...佛陀成道后第十年,也即佛陀四十五岁那年,佛陀在优陀南国首都一带行化。在这里,佛陀遭到一伙流氓的恶骂,这是任何...
释曰:上句标下句释,谓诸圣人,名正性定聚。造五无间者,名邪性定聚。 (《俱舍论》颂疏) 那么自余凡夫,其他凡夫...
培福、种福不仅是世俗人的希望,即使是修行人也必须时时修福,如果一个人不修福报,只想得到解脱的智慧,那这种没有...有一位中年才出家的高僧,住在离家很远的山上的寺院,由于传说他有很高的修行,许多弟子都慕名来跟随他。平常,他的...
棒喝令开悟 从书中记载,我们可以想见马祖一定是身体伟岸,精力充沛,据说他是牛步虎视,舌头长得可以舐到鼻尖。虽...佛在《阿弥陀经》中告诉我们,现在这个时代是五浊恶世,所谓劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。见浊是指邪知邪见的...
《法华经》全称《妙法莲华经》,因经中宣讲法义至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为经...
四维口食
【佛光大辞典】
| 上篇:四维 | 下篇:四宾主 |
【逆观还灭观至无明】 p0929 大毗婆沙论二十四卷十五页云:如契经说:佛告苾刍、我于尔时,作如是念:谁不有故...
三种禅
无著行
明论
七种食
行事钞标宗显德篇第一
现前地
骨锁观
四依
心不相应行蕴
最胜太子
冥寂
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

由心灵来引导外境的,一定有美好的未来
无言的感化:看佛陀如何面对恶口与辱骂

佛教不是宿命论,而是创造命运

七事得梵天福报
高僧的眼泪

马祖道一的棒喝脚踢
学佛切勿执理废事


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
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玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚