(1292~1359)元代僧。台州临海人。俗姓屈,字大用。尝从蒙润受天台教观,博通经论,深于禅寂。至正年中居于杭州演福寺,顺帝赐号“佛鉴圆照”。至正十九年(1359)某日,忽觉头目岑然,知缘已尽,焚香端坐,合掌而逝,世寿六十八。著有妙玄文句、止观增治助文、法华涅槃讲义、章安荆溪法智礼文诗偈。[大明高僧传卷一、宋学士集卷五十七] p1929
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【烦恼杂染】 三杂染之一。烦恼杂染又作惑杂染。指身见、边见及贪、嗔、痴等一切烦恼能染污真性,令不清净。包括一...指印度恒河之支流尼连禅河(梵 Nairajanā,今法尔古河)。又称尼连禅江、尼连江水。释尊放弃苦行时,曾至此沐浴,...(名数)法相宗所立有空中之三时教也。此有年月之三时教与义类之三时教二者。年月之三时教者。一、第一时教,佛成道...指于七日中克期求证之修行。修行者为求在短期内得到较佳之修行成果,常作限期之修行,通常多以七日为期,称为打七,...【十种现观】 p0110 集论八卷一页云:云何建立现观?略有十种。谓法现观,义现观,真现观,后现观,宝现观,不行现...【中有非趣所摄】 p0362 大毗婆沙论六十九卷十一页云:有说:中有非趣所摄。问:若尔;善通施设论等。尊者达罗达多...(杂语)Payas,水之异名。涅槃经十三曰:言是水,或言波尼,(中略)或言婆耶。...佛要说深妙的经典时,通常都是先发放光明和震动大地。...即各宗教法之枢要。法华经玄义卷一上(大三三·六八三上)“宗者,要也,所谓佛自行因果以为宗也。云何为要?无量众...【法执颠倒与后依他果更互为缘】 p0766 显扬十六卷六页云:如是颠倒、云何与杂染法展转生起?颂曰:由熏起依他...(仪式)表白之词。即述法会之意趣者。...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
问: 弟子正在学医,在医院里难免会说谎,对病人及家属会隐瞒病情。医德的隐患更让人焦虑不安,很难做到不忘初心。...
五祖弘忍大师开示观心 五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无...
俗话说好人不长寿,祸害活千年。真的是这样吗?真实的情况是,心术不正的人,寿命是一定被消减的,这不是荒诞的谬论...
关于昏沉和掉举的过失,《宗大师》说昏沉的自体是痴。一个人打坐经常昏沉,如果不去对治,以后脑袋会空空、钝钝的,...问: 皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果? 理净法师答: 皈依是进入佛门的第一步,也是佛教...
凡夫众生从初发菩提心,到究竟成佛,概括地来说,要经历五大阶段,也就是唯识五位的划分:资粮位、加行位、见道位、...
观世音菩萨,梵语称为阿那婆娄吉低输,菩萨现今正在西方极乐世界辅佐阿弥陀佛度化众生,是一生补佛位的大菩萨,西方...佛陀说:世上有四种人。第一种人由黑暗走向黑暗;第二种人由光明走向黑暗;第三种人由黑暗走向光明;第四种人由光明...
必才
【佛光大辞典】
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(杂名)三迦叶者兄弟也,皆为佛弟子。长云优楼频螺迦叶,又云郁为,译曰木瓜林,次云伽耶迦叶,译曰城,次云那提迦...
烦恼杂染
金流
三时教
打七
十种现观
中有非趣所摄
婆耶
放光动地
宗要
法执颠倒与后依他果更互为缘
开白词
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

要对病人隐瞒病情吗

历代宗门大德开示观心法要

心术不正的人,寿命是一定被消减的

不去对治昏沉,你就在不断增长愚痴
进寺院没拜佛是否要负因果

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