密教修法中,行者将本尊之真言逐字观想布列为圆明之字轮,称为句轮。据大日经义释卷十一所载,凡行者持诵真言时,当逐字观想成为句轮,即观想本尊之心,心上有布列真言之圆明字轮,轮转相接,令明了现前。又持诵真言时,观想其种子字犹如白乳,次第流注入行者之口,或注入其头顶,相续不绝,遍满其身,乃至遍于四肢。又于圆明之字轮中,字常明了,如常流之水,无有尽期。如是持诵至疲惫已极,则住于寂静之心。[大日经疏卷十四字轮品] p1626
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(植物)密规以樒叶代莲华之用。...(地名)又作俱夷那竭,拘尸那。世尊入灭之国名。在中印度之东北方。玄应音义二十一曰:拘尸那,旧经中或作拘夷那竭...Changlewojing 佛教术语。其义有二:1、四颠倒:佛教认为,世间是生死法,一切有为法(有生、住、变异和消失的...(一)五种观法。即:(一)真观,谓观真谛之理而断见思惑之空观。(二)清净观,谓于既除见思惑之清净身,断尘沙惑之假观...业必有报,报必由业,业者因而报者果。因善果善,因恶果恶,善是乐而恶是苦。是故业善则获报乐,业恶则获报苦也。兹...(名数)金刚经曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。...(术语)第六识相应之思心所,于可意境而生希望,意思资润,诸根增长。又思想饮食,令人不死。如小儿视梁上悬囊,及...(术语)子丑等十二时,有鼠牛等十二兽,此一一兽中,有三属兽,故正属合有三十六禽兽也。各随其时来恼座禅行者。...梵语 vihāra。音译毗诃罗。又作僧坊。即僧众经常止住起卧之房舍。据四分律卷五十所载,佛既成道,与五比丘住于阿兰...(一)为日本奈良时代,法相宗高僧行基于畿内所建立之四十九所寺院。弥勒上生经中(大一四·四一九上):“此摩尼光回...【眼触身】 p0998 集异门论十五卷二页云:云何眼触身?答:眼及诸色为缘,生眼识。三和合故触。此中眼为增上,色为...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...
(第一讲) 好,各位大觉世间正法学堂的同修们,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百千...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大于心善。 3. 一点慈爱不但是积德的种子,亦是积福的根苗。 4. 利益一切众生,就...
▲《戒疏》云就僧物中则有四别。 一、常住常住物:如堂宇田园人畜米面。属处以定,不可分割。必欲惠给余寺,羯磨和...
【复次。若未来世诸众生等。虽不为求禅定。智慧出要之道。但遭种种众厄。贫穷困苦。忧恼逼迫者。亦应恭敬礼拜供养。...兵小功大黄豆芽 尽管世界各国饮食文化不同,可对于吃要走向天然、健康却颇为一致。而当今世界天然、健康食物引领风...
【经文】 此想成时,一一观之,极令了了。闭目开目,不令散失。唯除食时,恒忆此事。如此想者,名为粗见极乐国地。...
枸杞中含有丰富的胡萝卜素、维生素A1、B1、B2、C等钙、铁等营养物质,这些物质又是健康眼睛所必需的,因此枸杞中最...
你可能内观以后开始修一心即假观了,就开始历事炼心,必须安忍顺逆的境界。一个人开始内观以后,开始向外历练的时候...
句轮
【佛光大辞典】
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【谛有六种】 p1377 显扬二卷一页云:诸谛有六种。论曰:谛有六种。一、世俗谛,二、胜义谛,三、苦谛,四、集谛,...
樒
拘夷那羯
常乐我净(nitya-sukha-atma-subha)
五观
解分(三)
金刚经六譬
思食
三十六禽
僧房
四十九院
眼触身
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经

宏海法师:金刚般若波罗蜜经
慈悲一百语

僧物在三宝物当中最复杂,了解其中差别才不会犯盗戒

贫穷困苦种种逼迫,你该怎么办
兵小功大黄豆芽

《观无量寿佛经》第三观:地观

枸杞泡水喝好处多


六祖慧能
净慧法师
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广钦老和尚
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