(562~636)隋唐时代僧。本籍为弘农华阴,后迁居雍州新丰,俗姓杨。十五岁出家,从昙延受具足戒,复从洪遵学四分律,遂精通律部,持戒严谨。更就昙迁学一切经,且善能讲说。贞观初年,朝廷诏师为太子诸王授菩萨戒,并造普光寺以安之。尝以行慈、减杀、顺气、奉斋等四事诫太子,帝闻其说,特于贞观九年下诏,自三月至五月断屠,师上启更延,帝特听许延长至年底。贞观十年,示寂于延兴寺,世寿七十五。道俗哀悼,会葬者十万余众。著有佛教后代国王赏罚三宝法、安养苍生论、三德论等各一卷。[续高僧传卷二十二、佛祖统纪卷三十九、释氏稽古略卷三] p2031
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亦名:回僧物入己戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,居士饭僧施衣。跋难陀闻语言,施僧者多,今可施我。居...(杂语)住持升座说法时,名客出众与住持问答:是曰问禅。...(名数)六道中有胎卵湿化之四生,谓之六道四生。...亦名:受具戒前阅律不成戒障、未受具阅律不成戒障 子题:贼住难、贼住同法方成必读羯磨理应非障、偷法、偷形、若但...(术语)十使之一。无明能驱使人使流转于三界,故名使。...(杂语)五种结界之一。结界之地形,由水,石,路等作半月之形。...【六种福智】 p0299 瑜伽三十六卷五页云:云何为福?云何为智?谓略说福,卽是三种波罗蜜多。一、施波罗蜜多。二、...【缘起共相】 p1301 瑜伽三十一卷一页云:复审思择:如是一切缘生诸行,无不皆是本无今有,有已散灭;是故前后,皆...(术语)真言宗十住心之第九。华严经所说圆融法界之理也。真如无自性,故缘起为万法。所起之万法,亦如真如之性无自...【别解脱律仪有下中上品】 p0690 俱舍论十四卷十五页云:此近事等一切律仪,由何得成下中上品?颂曰:下中上随...(杂语)朝野佥载曰:崔泰之哭李峤诗曰:魂随司命鬼,魄逐见阎王。五灯会元曰:净昙偈曰:五十六年成话欛,今朝死去...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
无锡念佛的人逐渐增多。有个人烧得一手好素斋,凡是有打佛七的道场,都请他去做菜,他也因此有意无意地,每天都能听...有一位水手,第一次出海时就遇到了可怕的风暴。年轻的水手受命爬到桅杆上,去调整风帆以适应风向。在他向上爬的时候...
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问: 《无量寿经》十八愿说的至心信乐,标准是什么?不能至心就不能往生吗? 宏海法师答: 对的,假如不能至心,就...
玄琬
【佛光大辞典】
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恒河是印度大河,河中多细沙,佛说法时,每以恒河之细沙来形容数目极多。...
回僧物戒缘起
问禅
六道四生
受具戒前不秉羯磨皆不成戒障
无明使
半月形相
六种福智
缘起共相
极无自性心
别解脱律仪有下中上品
见阎王
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【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
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浊乱恶世成就易往却非易
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