以生死令人沉没，故以渊譬喻之。增一阿含经卷六（大二·五七五上）：“渡流成无漏，以渡生死渊。” p2061
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梵语 ogha，巴利语同。又作瀑流。(一)为烦恼之别名。旧译暴河。大水暴涨之时，可漂流人畜、房屋等；烦恼亦然，可漂...（杂语）译言心。物之中心要点。止观一上曰：质多者，天竺音，此方言心，即虑知之心也。天竺又称汗栗驮，此方是草木...为密教以本尊之种子或真言等文字轮为对象之观法。又作法界体性三昧观、入法界三昧观、入法界观。轮，为转生、不动之...戒本疏·三十舍堕法：“人衣异处名离，经夜曰宿。久慢促恼，限期一日，故曰离衣宿戒。”（戒疏记卷一一·一·一三）...（地名）Lampā，国名，北印度之境。有部毗奈耶四十六曰：时绀颜童子，执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言：滥波底...道是化道，教化他人的意思，观是空观，即观察万法性空的道理。自己安住于空的道理，而又向他人劝说教化，叫做道观双...（术语）Trayāya，译曰三。啰怛那怛罗夜耶Ratnatrayāya者三宝也，与格。仁王良贲疏下曰：怛罗夜耶，此云三。...【有漏皆苦】 p0546 俱舍论二十二卷三页云：唯受一分，是苦自体。所余并非。如何可言诸有漏行，皆是苦谛？颂曰...（术语）台家三观中空观之异名也，空观成就，不但成空谛，复以俗谛历然显现之故，故云二谛观。...达罗毗荼，梵名 Drāvida，巴利名 Damila。南印度之古国名。又作达罗弭荼国、达罗比吒国、陀弥国、达弥拏国、陀眉罗...【鬼居处】 p0909 俱舍论十一卷八页云：诸鬼本处琰魔王国。于此赡部洲下，过五百逾缮那，有琰魔王国；纵广量亦...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
接汝与明道师函，知第三子年已二十，忽尔夭逝，不胜慨叹。况汝教养多年，费若干精神钱财，心中能不感伤乎。虽然，切...问： 请问法师，临终往生与佛法学得好与坏有关系吗？ 大安法师答： 这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的...
作为一个净土宗人，你可以每一天做一个清洁的功夫，就是你每天打坐都观想： 色毕竟空，无我无我所； 受毕竟空，无我...
无我，佛在小乘藏教里说三十七道品，其中有四个道品，就是四念处，（四念处之一）就是观法无我。法，就是世间的一切...
还有一种最方便的法子，就是呼吸念佛。 行人端身正坐，调顺呼吸，不使有快慢不均，粗涩喘急，一呼一吸，平静缓慢。...佛教讲信解行证，如果没有信，其他的全部谈不上，解行都是谈不上的，一定要信。但是我们今天的时代，学佛人的信心很...所谓高僧或高尼，并不是自己说：我是高僧、我是高尼，那么自己就是高僧、高尼了。真正的高僧或高尼，也不会说：我要...
问：《观经》专明作观，何谓不劳观想？ 答：此义即出《观经》，彼经因胜观非凡夫心力所及，故于第十三别开劣像之观...
生死渊
【佛光大辞典】
| 上篇：生死海 | 下篇：生死野 |
又作沙张、沙锣、[金*沙]锣、铜鼓、响铜。系为直径约六公分乃至三十余公分，厚度约零点三公分，深度约三公分乃至十...
暴流
矣栗驮
字轮观
离衣宿戒释名
滥波
道观
怛罗夜耶
有漏皆苦
二谛观
达罗毗荼国
鬼居处
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
与子女因缘总不出此四种
临终往生与佛法学得好坏有关系吗
轮回就是这样来的
佛教讲的无我是什么意思
倓虚大师开示随息念佛法
怎样保护学佛人的信心
圣严法师《尊重他人、奉献自己、成就他人》
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师