全一卷。唐代输婆迦罗译。收于大正藏第二十册。内容述说佛在佉罗提耶山时,地藏菩萨为利益一切众生而欲说神咒,经佛允许后,遂说此仪轨;初说大、中、小之三种神咒,次说画像法,其次说印咒、普供养印、总说总印、请赞印,最后说成就十七种护摩之法。 p2322
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
指主与伴。即主体与从属之并称。华严宗说法界缘起之法时,若以此为主,则以彼为伴;若以彼为主,则以此为伴,如此,...(人名)富楼那尊者之译名。...谓诸亲族聚集现前。同检问时。名对亲族。...(Pagan)上缅甸之古都,为缅族文化与信仰之中心。位于流经缅甸中央之伊洛瓦底江中游,为缅族之中心地区(现今之缅...【计我与蕴不一不异】 p0868 俱舍论二十九卷九页云:然犊子部、执有补特伽罗、其体与蕴不一不异。此应思择为实...理体、理性,亦即万有永恒不变的真心实体。...方外,世外之义,或指僧道等。士子俗人与沙门交游往来,乃世俗以外之友,称方外友。禅林中,在家之士大夫为新任住持...指常备供僧伽受用之物。又作常住僧物、常住、常什。如伽蓝、房舍等供给四方僧伽受用之资具即是。若据为私有或买卖之...指尸咒与半尸咒。印度古代与西域等地,有用咒法以死尸杀人者,若用全尸杀人,称为尸咒;用无头之尸杀人,则称半尸咒...(术语)应者应现。应众生之机类而现身也。化者变化。应真佛缘而变化种种也。西域记七曰:天帝释欲验修菩萨行者,降...(杂语)Ambā,译曰母。名义集二曰:阿摩,此云女母。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
前面的三段是在讲布施的世间有为的功德。第四段讲到,布施能够引生出世的功德,更殊胜的功德,不但是来世的福报而已...一位哲人单身时,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小房子里。看他总是乐呵呵的,有人问他:那么多人挤在一起...
过去有一个高僧证得了神通,有一次出门,在禅定中看到了三件怪事。 一个农夫在耕地,犁地的那头牛是他的父亲。前几...我追随了一个大众很少了解的群体:他们的价值观鄙视名利之欲,他们穿着复古的服装走在现代的人群里,他们多数是青年...
处在逆境的时候也能够种植福田。这怎么种植呢?那我们生命当中,也会碰到一些逆境。作什么事情都作不成;碰到什么人...世间每一个人的个性都不一样,有的人谦虚自卑,有的人自大贡高傲慢。有些是有才能智识学问而不显耀,有的人空腹高心...
普特切罗,又名补特伽罗,是梵语 pudgala的音译,意为众生,即轮回转生的主体。 窥基大师这样解释普特切罗:梵言补...
爸爸有时候,会给我们一种处境,要我们自己去体会。自己体会出来的滋味,和别人说给我们听的,实在不一样。譬如说许...
地藏菩萨仪轨
【佛光大辞典】
| 上篇:地藏菩萨发心因缘十王经 | 下篇:地藏种田 |
【世间种种工巧业处】 p0516 发智论十二卷十六页云:世间种种工巧业处名何法?答:谓慧为先,造作彼彼工巧业处,及...
主伴
满祝子
对亲族
蒲甘
计我与蕴不一不异
理
方外友
常住物
尸半尸
应化
阿摩
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

透过布施引出更殊胜的功德
快乐不在环境,而在于心境

在禅定中看到的三件怪事
明贤法师的修行因缘

身处逆境巧作福田
过与不及

何谓「普特切罗」


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师