指僧堂内所设置之炉。用于取暖,依僧堂之大小,而设置一个或数个地炉。镇州临济慧照禅师语录(大四七·五○三中):“师一日,与河阳木塔长老同在僧堂地炉内坐。”[禅林象器笺殿堂门] p2323
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(一)观察空理之心,称为空心。 (二)指否定因果之理而执著于空见之心。空见,即不承认三世因果之理,或执著于一切法...【唯识三十颂】 全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘三藏译。又作《唯识三十论》、《唯识三十论颂》、《三十唯识论》等。...(术语)修一念三千妙观之净行也。为天台宗所言。...【二种游爱行路果相差别】 p0045 瑜伽八十六卷十四页云:复有二种游爱行路果相差别。一、心差别,二、身差别。...【论决择】 p1329 杂集论十六卷六页云:论决择者:谓如所闻思,建立问论道理,为令展转受用法乐。...(术语)受戒也。纳受戒体于身中之义也。传灯录(赵州谂禅师章)曰:童稚于本州扈通院从师披剃,未纳戒。...为一种认为人生并无真正幸福可言之思想。又作厌世主义、悲观哲学。亦即主张宇宙人生有苦而无乐,有恶而无善,或乐与...(术语)以受持,读,诵,解说,书写之五法,而弘通经典。法华经所说五种法师之行是也,文句八上曰:五种通经,皆得...【王无有放逸善守府库】 p0381 瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸善守府库?谓有国王、广营事业,巧营事业,善...如来现佛身教化众生,名应身,现九界身,皆名化身,合称为应化身,为三身之一。...指玄妙幽微之旨趣,亦即宗旨之根本义。大乘法苑义林章卷一(大四五·二五四下):“语设将融,玄旨犹隔。”信心铭(...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...问: 我的小孩五岁,患有自闭症,智力低下,不与人沟通,上不了学。我念佛、念《地藏经》、念《大悲咒》、参加佛七...人生仿佛两条船,一为名来,一为利往。然而,计利当计天下利,求名当求万世名。 真正的利益最大化,是人类整体的共...
我们大家都熟悉奔贡甲的修行,他是强盗出身,但他醒悟过来之后便出家修行。他的实际修行经验就在于,懂得了自己的缺...「苦」是人生实相,离「苦」得「乐」,人之所欲。学佛最终的目标,即是透过佛法的修学体证,达到解脱生死轮回的「苦...
念佛是我们的生命,那什么是养分呢?就是法义的学习。往生靠什么?我们的法身慧命靠什么?靠念佛。如果不看书,不听...
设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。 我成佛时,在我的刹土中,国中天人不仅不会遇到不善的事实,乃...
古德云:人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。这是勉励改过行善的人,往昔的过失无须过於灰心丧志、退缩;只要...
知足,就是知道满足,不去贪得无厌。这好像很好理解,但真正做到知足,也不是那么容易。少欲是说不作那些非分之想,...
地炉
【佛光大辞典】
| 上篇:地镇祭 | 下篇:在心在缘在决定 |
(地名)国名。译曰金氏。西域记四曰:大雪山中有苏伐剌拏瞿怛罗国,唐言金氏,出上黄金故以名焉。梵Suvarṇa-gotr...
空心
唯识三十颂
三千净行
二种游爱行路果相差别
论决择
纳戒
厌世观
五种通经
王无有放逸善守府库
应化身
玄旨
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
小孩患有自闭症,该怎么办
计利当计天下利,求名应求万世名

对治自己的缺点毛病
八正道

有两种人念佛最老实

四十八大愿——(第16愿)国中无不善名

至诚改过,行善改命


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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