为棒头安置如意宝珠之密教法器,此棒亦为毗沙门天之三昧耶形。盖表菩萨悲悯众生之贫苦,故以此棒打破众生悭贪之业,并予众生如意宝之乐。据慈氏菩萨念诵法卷下载,三十臂弥勒菩萨之右第十三手即持此棒;又据不空罥索经卷二十二载,三面六臂之不空王观世音菩萨像,其中一手所持之如意宝杖,即与如意棒同类。 p2371
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(名数)一戒,二神通,三智,四慧,谓之四自在。见自在王经。...亦名:二部僧得施法 子题:僧得施 随机羯磨·诸分衣法篇:“二部僧得施法。时有住处二部僧,多得可分衣物。时比丘僧...(地名)给孤独长者买得祇陀太子之园林施与僧众,故名给孤独园。...(术语)谓先进先达之人。临济录曰:自古先辈,到处人不信,被递出,始知是贵。...【应如是坐】 p1400 瑜伽七十一卷十二页云:云何了知应如是坐?谓佛开许随其所有如法之座,以正威仪,端严而坐。 二...【二障】 又作二碍,即烦恼障与所知障。这是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦...(术语)六相之一。事事物物各别之相也。...【波吒厘】 西域记云:旧云巴连弗邑,讹也。谓女楈(私吕切,又音胥)树也。...(一)真实。相对于假、俗、伪等义而言。最究竟者,称为真;假则为方便、一时之义。例如佛身分为真身与应身,相对于应...指三乘人离诸烦恼的清净智,此智有断惑证真的功用。...【恶取空】 p1158 瑜伽七十五卷九页云:复次于大乘中,或有一类、恶取空故;作如是言:由世俗故,一切皆有。由胜义...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
【尔时地藏菩萨摩诃萨。与八十百千那庾多频跋罗菩萨。以神通力。现声闻像。从南方来。】 我们大约知道地藏菩萨给我...我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改...
【原文】 醉生梦死,恒言也,实至言也。世人大约贫贱、富贵二种:贫贱者,固朝忙夕忙以营衣食;富贵者,亦朝忙夕忙...凡大部头的佛经,若欲深入地去学习和研究,必先要选择一份理想的科判,借以梳理全经的脉络结构,然后再剖析经文的意...曾有一位日本老太太已经八十岁了,每次来见我,总要拿她年轻时的照片给我看,包括结婚当时的,以及结婚以后的。 她...
我们看本迹之相。 示众有三毒 又现邪见相 我弟子如是 方便度众生 若我具足说 种种现化事 众生闻是者 心则怀疑惑 前...
我以阐提出家,自己揣摩根性庸劣,罪业洪深。因此于禅宗和教下二种途径,一概不敢妄行染指。只对仗佛慈力,带业往生...
我们大家念阿弥陀佛观想的时候,一定要想到我就是阿弥陀佛,能念的我是阿弥陀佛,所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一...
如意棒
【佛光大辞典】
| 上篇:如意通 | 下篇:如意殿 |
指菩萨之九种辩才。即无著辩才、无尽辩才、相续辩才、不断辩才、不怯弱辩才、不惊怖辩才、不共辩才、天人所重辩才、...
四自在
檀越施二部僧得施法
给孤独园
先辈
应如是坐
二障
别相
波吒厘
真
无漏智
恶取空
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

地藏菩萨的净土在哪里
受戒容易守戒难

朗然独醒,大丈夫当如是矣
楞严经导读
圣严法师《过去已成过去》

为什么有些声闻弟子示现有三毒的烦恼跟习气

上智不如下愚,弄巧反成大拙


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师