指以自然事物与自然力为崇拜对象之宗教,广泛存在于远古原始社会。由于对自然现象之无知、依赖与畏惧,初民认为自然事物与自然力均有其意志、生命,故敬拜之,以示感谢或祈求。此为最基本之表现形态,称为自然崇拜,亦即最原始之宗教形式。纯粹之自然宗教应具备二大特征:(一)将自然事物、自然力本身直接视作具有意志之对象而加以崇拜。(二)观念中尚未产生掌管该类对象之主宰神灵。其后,世人对于河神、山神、日神等之崇拜,仅于某种程度上体现自然宗教之痕,已非自然宗教。 p2532
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)梵语 caturānanda。即欢喜(梵 ānanda)、胜欢喜(梵 paramānanda)、离欢喜(梵 viramānanda)、俱生欢喜...(譬喻)佛之本愿譬如船也。净土传曰:菩萨乘大愿船,住生死海,就此世界,呼引众生上大愿船。如是送至西方,如有往...凡夫之意念恒常相续不绝,犹如波浪之层层叠生,故称心波。若能超越此种念虑不绝而入于不起任何心念之境界,即为佛境...(一)位于浙江钱塘。隋开皇年中创建,初名南天竺寺,唐时更名后天竺灵山寺,为天台宗之道场。宋天禧四年(1020),复...子题:绕塔法 行事钞·僧像致敬篇:“毗尼母,不得着革屣入塔绕塔。富罗不得入塔者,彼土诸人,著者皆起慢心,故不...【五支所摄不放逸行】 p0286 瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨,住律仪戒;具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放...(杂语)诸供混沌而供之意。即修护摩法时,混和残余之诸供,而供养诸尊并十方世天也。如苏悉地羯罗经下所谓所残余谷...(一)梵语 kunāla 之音译。又作驹那罗、拘那罗、鸠夷罗、拘浪拏。为美眼之鸟名。意译好眼鸟。 (二)乃阿育王的太子...【有缘生】 p0540 瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无...堪达阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住,堪能练根。...(术语)金石要例曰:僧之称公,当以其名,宋景濂塔铭可按也。及今乃以其字,失之矣,文章家不得因之。僧之称公,当...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...我一直都是实事求是的人。谈及纯素,我也总是如实说来。我敢肯定您遇到过这样善辩的人,想尽办法,用好似感同身受的...
修行就是在修我们这忍耐性,修这种种逆境,凡事要能忍才是修行。 舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去...
禅宗二祖阿难尊者将入涅槃之际,付法予商那和修尊者,并且殷重叮嘱:昔日世尊游化至摩突罗国,曾经教示,此国有一位...
【是人终时、心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。】 疏赞曰:第四众生往生,不颠倒者、不移正念也,即得往彼国也...
净土宗的修学是本尊相应的法门,就是说,我们临命终是仰仗弥陀本愿的摄受而往生,关键是我们怎么去跟弥陀感应道交。...
有因缘去福利院看望了那里的老人。 大家都要老,但是,心里却不容易生出自己将来也会老的认知来。通常就会觉得,老...
汝于净土修法,尚未了了。这意思是说,你对净土法门不是完全明白,是怎么回事儿?那么当唯以翻阅研究净土为事。意思...
【原文】 昔时有人,于众人中,叹己父德而作是言:我父慈仁,不害不盗,直作实语,兼行布施。 时有愚人,闻其此语,...
自然宗教
【佛光大辞典】
| 上篇:自然外道 | 下篇:自然悟道 |
(术语)译曰黄门。男根不具者之称。或为五种不男中第一生不男,生而不具者之名,或为第一法不男与第二犍不男(以刀...
四欢喜
大愿船
心波
灵山寺
入塔法
五支所摄不放逸行
混沌供
鸠那罗
有缘生
堪达阿罗汉
公
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
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念佛最能敌恶业

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