指佛之正教；亦即佛之正道真理。眼，彻见、鉴照之意，比喻正法能烛照万物；藏，含藏、包含之意，比喻正法能包容一切物。 p2619
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（术语）Vinaya，新云毗奈耶。旧云毗尼。律藏之梵名也。楞严经曰：严净毗尼，弘范三界。疏曰：毗尼，此云善治，亦即...【阿赖耶缘起】 为四种缘起之一。唯识宗的唯识说，主张一切万法皆由阿赖耶识缘起。阿赖耶梵语 alaya ，意译为‘藏’...梵语 matsya，巴利语 maccha。又作么娑、麻蹉。为鱼类之总称。印度神话以鱼为毗纽天（梵 visnu）十化身之一。［大威...五种能宣说佛法的人，即佛自口说、佛弟子说、仙人说、诸天说、化人说。...（菩萨）在胎藏界曼荼罗观音院第三行第一位。裹于莲叶中。故名。密号曰异行金刚。...【二执受】 p0024 瑜伽七十六卷一页云：广慧当知，于六趣生死彼彼有情，堕彼彼有情众中，或在卵生，或在胎生，...（名数）(五怖畏)。寄归传二曰：舍五畏之危道，遵八正之平衡。...(一)唐代僧。潞州（山西长治）人。生卒年不详。精研四分律，著有章钞，于法住寺御众扬化。韩、潞、沁、泽四州诸众，...即法这一个字的意义。法有二义： 一、轨，就是法轨，以法轨作为轨范，使人生起领悟了解的心； 二、持，就是...即末后之句。乃述佛道极妙境地之语句。谓到达彻底大悟之极处所言之至极语，更无其他语句能超越者。景德传灯录卷十六...由地、水、火、风四大所构成之身体，虽名为“我”，实际是无主体、无我。鸠摩罗什之高足僧肇，时当后秦国王姚兴，王...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言：「世尊！今此众中，颇有菩萨摩诃萨，得是三昧，亦得...地藏十轮经...
在末法时代，大势至菩萨教授的念佛法都摄六根，净念相继，契机殊胜。上至文殊普贤，中有祖师大德，下有愚夫愚妇，不...
菩萨虽然利益众生，看众生受苦，终日度众生，但不见众生相。如果他有执著的心，那就是法执了，就有执著了。有执著了...
人生是一连串永无止境的学习，所谓：活到老、学到老。如何才能让自己不断进步？站在佛法的角度，提出以下四点意见：...
参禅人，不信参禅之人开悟，不信自有佛心，更不信心是谁个。自疑曰：若我有心，究在身外，还是身内，还是身中？若有...
很多师兄会有这样的观念：就是觉得色-情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不...
在中国过去有一个故事跟大家分享一下。就在四川的成都，有一个居士叫刘居士，姓刘，这个居士他对《楞严经》《法华经...
出家里面还有四种形态，一般我们会讲：出家出家，就是身体出家心也出家，这是最好的。 还有一种是身出家心没有出家...我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵...
佛正法眼藏
【佛光大辞典】
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（术语）十恶业之一。离甲乙二人亲和之言语也。俱舍论十六曰：若染污心，发坏他语，若他坏不坏，俱成离间语。...
毗尼
阿赖耶缘起
末蹉
五种说人
被叶衣观音
二执受
五畏
明瓒
轨持
末后一句
四大元无主
【大藏经】信心铭
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
修行法门中没有超过念佛、供养三宝这两门了
父母未生之前谁是我，生我之后我是谁
如何才能让自己不断进步
觅心了不可得
戒邪淫的关键
只持了三十句佛号，为何产生这么大的加持力
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师