意谓佛祖于优秀根机者面前，亦有无从下手之难。无门关第四十三则首山竹篦（卍续一一九·一六六下）：“拈起竹篦，行杀活令，背触交驰，佛祖乞命。” p2653
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
又称佛法僧鸟。以其鸣声似“佛法僧”之音，故有此名。其形似鹎鸟，而较肥大。身为浓绿色，翼及尾为青、紫色，嘴短，...梵名 Majughosa。音译曼殊伽沙。即以 （a，阿）、 （ra，罗）、 （pa，波）、 （ca，左）、 （na，那）五字为真言之...凡六十卷。唐代澄观撰。又称华严经疏、新华严经疏、清凉疏、华严大疏、大疏。收于大正藏第三十五册。本疏叙述新译华...谓现法中。贪瞋癡等。一切烦恼。皆已永断名阿罗汉果言。...羯磨疏·立章悬判：“言僧体者。（一，五阴实法）有人言，依诸小论，以五阴实法为体。总阴成人。人为别用。四人和聚...【五事有为无为分别】 p0285 瑜伽七十二卷十二页云：问：如是五事，几有为？几无为？答：相、通二种。三、唯有为。...（譬喻）淫欲烧心，譬之火也。千手陀罗尼经曰：若能称诵大悲咒，淫欲火灭，邪心除。...【功行修】 p0529 显扬十六卷三页云：十七、功行修。谓勤方便修无相时，由功用行，无有间缺，起无相修。是名功行修...（譬喻）利养缚人不使解脱。譬以毛绳。智度论五曰：如佛说譬喻，如毛绳缚人，断肤截骨，贪利养人，断功德本，亦复如...又名喜见城，是帝释天的宫城，在须弥山之绝顶。...为“正依”之对称。一宗立义，其主要依凭之经论称为正依；其余经论则称傍依。全称为傍所依。例如于净土宗之立场而言...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 （一）满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门，名曰满贤，...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...
在整个藏教的《阿含经》，它在处理我们的生死业力这一块，跟净土宗非常类似，都是一种带业往生的概念。就是业力我不...善良，是心间绽放的花，它远离喧嚣的岸，收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳，伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡...
佛教兴衰在人事的和合。在《涅槃经》上说：魔王要是看到有两个普通的居士在斗争，他内心起欢喜心，但是这个欢喜的相...
大乘佛法有八万四千个法门，但是我们可以把它归纳成两个重点，一个是理观，一个是事修。 理观，是一种内心的智慧的...
明末清初福建鼓山永觉元贤禅师说，修道有三要： 第一要信得及，第二要放得下，第三要守得坚。 并说有此三要，方可学...
在当医生的时候，有一天我下班以后就去美容院剪头发，我一去只跟理发小姐说：前面的头发要剪到跟眉毛齐，因为那一晚...到钟表店去买表，看了半天感觉所有的表形式都很普通，我问：有没有比较特殊样子的手表？ 中年的店主笑了起来：样子...
窃以末法众生，根机浅薄，匪仗佛力，决难了脱。是以必须抱定信愿念佛，求生净土一门，方可出此五浊，登彼九莲。倘妄...
佛祖乞命
【佛光大辞典】
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1、居家菩萨和出家菩萨。 2、生死肉身菩萨和法性生身菩萨。生死肉身菩萨是惑业未断，有分段生死的凡夫菩萨；法...
三宝鸟
五字文殊菩萨
大方广佛华严经疏
阿罗汉果者
僧体
五事有为无为分别
淫欲火
功行修
毛绳
善见城
傍依
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
业力要得果报，有两个条件
善良是心间绽放的花
成事不必在我，随喜一切功德
怎样调整我们错误的心态
学道有三要
「离苦得乐」的新发型
形式
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师