(?~1048)宋代僧。寿春(安徽寿县)人,俗姓许。相貌非凡,双目直视不眨。年少曾游东都开宝寺,而于景德寺七俱胝院出家,故又称景德志言。一日,因读诵云门录,而顿然契悟。师一生之行状颇富传奇性,灵异甚多,又常诵法华经,故俗称为法华志言、言法华、言风子。庆历八年示寂。仁宗曾遣内使置师之真身塑像于开宝寺,题以“显化禅师”之号。[禅林僧宝传卷二十、嘉泰普灯录卷二十四、五灯会元卷二、禅林口实混名集卷下] p2887
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亦名:比丘相敬之意 子题:相敬为除慢法、三鸟兽相恭敬法、鵽鸟 行事钞·僧像致敬篇:“所以 相 敬者 , 为除慢法故...(术语)谓十方众生知觉冥通而打成一片之处也。...(术语)十八道行法中以地界真言师,加持结成修法之净地。...【七种分别二边】 p0062 辩中边论下卷十四页云:复有七种分别二边。何等为七?谓分别有,分别非有,各为一边。...凡十卷。唐玄奘译。全称大乘大集地藏十轮经。收于大正藏第十三册。本经译于唐永徽二年(651),共八品。内容系赞叹...赞叹诸佛与历代祖师功德之偈颂。法华经法师品(大九·三一中):“此中已有如来全身,此塔应以一切华香、璎珞、缯盖...五戒或十戒之一,即禁止说一切虚假不真实的话。...【非所断为因法】 p0717 品类足论六卷十四页云:非所断为因法云何?谓无漏有为法。...(杂语)Mahāsena,摩诃者大之义,斯那者军之义。即大军将也。慧琳音义二十六曰:摩诃斯那,此云大军将也。...(人名)沓婆摩罗之略,罗汉名。佛华严入如来德智不思议境界经上曰:达啰弊夜摩罗弗多啰Dravya mallaputra,隋云物...【暴流有六】 p1340 瑜伽十七卷十六页云:暴流有六。谓眼暴流,能见诸色;乃至意暴流,能了诸法。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
【原文】 予未出家时,乍阅宗门语,便以情识模拟,与一座主书,左纵右横,座主惮焉。出家数年后,重会座主于一宿庵...
为什么佛陀在讲六波罗蜜之前要讲这三种意乐?就是你作好准备没有,我们要相信一个道理:所有的障碍都是来自于内心,...《大乘造像功德经》: 弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。 何等为四? 一者,或嫌...
净土法门,实为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生之通规,亦为末法时代一切众生,仗佛慈力,即生了脱之要道。良...
元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示,堪称学道者参禅指南。现...
我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深信、切愿,就能蒙阿弥陀佛慈悲愿力的摄...
金刚般若波罗蜜就是我们了生死的要道。那么《金刚经》以什么为它的宗旨?《金刚经》是无相法门,这个经的宗旨,就是...波斯匿王向佛请问:我在未曾受佛教化之前,曾遇见迦旃延和毗罗胝子,他们都说这个身体死后,一切都断绝灭亡,没有后...
志言
【佛光大辞典】
| 上篇:志安 | 下篇:志念 |
【不为助伴戒】 p0330 瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;于诸有情所应作事,怀嫌恨心,怀恚恼心...
佛制比丘相敬之意
圆元
地结
七种分别二边
地藏十轮经
歌颂
妄语戒
非所断为因法
摩诃斯那
沓婆
暴流有六
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

你以前见地超卓,为何现在反而变得这么平庸

为什么他能做到,而我做不到
同性恋的原因和解决办法

仗佛慈力即生了脱

无异元来禅师的参禅警语

一得往生,烦恼恶业就彻底消灭


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师