谓以持戒之功德,往生极乐净土。观无量寿经举出欲生极乐国土者,当修三福,其中第二福为(大一二·三四一下):“受持三归,具足众戒,不犯威仪。”即解释戒福之意。据日僧源空之观无量寿经释(黑谷上人语灯录卷二所收)载,所谓受持三皈,即皈依佛、法、僧,有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、菩萨三皈等,皆为入道之初门。以此法回向,以为往生之业。又具足众戒者,有五戒、八戒、沙弥戒、菩萨之三聚净戒及十重四十八轻戒等类。不犯威仪者,有三千威仪、八万威仪。戒为诸佛之源,行菩萨道之本。若志于往生,宜持此等诸戒,此即戒门往生。 p2909
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【奉施制多福】 p0826 俱舍论十八卷十五页云:奉施制多,此施名为唯为自益。既无受者,福如何成?颂曰:制多舍...【论庄严】 p1329 瑜伽十五卷十五页云:论庄严者:略有五种。一、善自他宗,二、言具圆满,三、无畏,四、敦肃,五...梵名 Rāmagrāma,巴利名 Rāmagāma。为位于中印度迦毗罗卫城东方之国。又称罗摩村、罗摩伽国、阿罗摩国、蓝莫国...密教称凡夫的心脏为合莲华。...悉达多太子的夫人,罗睺罗的母亲,她后来跟随摩诃波阇波提出家。...(术语)六神通之一。俱舍论云:宿住随念智证通,自在知宿世生命行事之通力也。...(杂语)修六度各有满时。尸毗王代鸽者,布施之满也。普明王舍国者,戒之满也。羼提仙人割肉无恨者,忍之满也。大施...【爱非爱及俱相违分别】 p1205 瑜伽三十六卷二十一页云:云何名为爱分别?谓缘净妙可意事境、所生分别。云何名为非...(1069~1129)宋代临济宗黄龙派僧。世称法轮应端。南昌(位于江西)人,俗姓徐。幼年即依化度寺善月出家,精通华严...(术语)三忏之一。现罪障之法体为无生,而亡善恶之隔也。...(术语)四相之一。使未起之有为法生于现在之法也。...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
在你的生活当中要这样锻炼,你的烦恼就会逐渐减轻,待人处事不要严格要求别人,应该严格要求自己,培养自己的大悲心...
欢喜特异功能,但是你内心里的不安还在,就算你成功了,有特异功能,你心里面的不安还在的,问题还没解决。 那什么...
问: 顶礼法师!弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任,所以通常也会回向家人。这...
为什么情与无情,同圆种智?有太多的人就说:无情物能成佛吗?这个就是卡在自己的能所的观念。 当我们的心迷了的时...人能守本分,才能尽本事。就像小鸟飞翔在天空中,歌声嘹亮而悦耳,增添了大自然的生气,这就是它们的本分、本事。 ...知识,是理论上的见闻。修养,是实践中的体验。 学佛法行者,固然须要有渊博的知识;但是,见闻知理,如果不能融和...
我每天住在普济寺,这是普陀山的首刹。那我们自古以来说,庙嘛,就是香火道场,说香火兴旺,这个是无可厚非的。它就...我们追求的事很多,想得到的东西很多,希望拥有更多,可是,现实生活中,我们真正能用到的并不多。存款百万,吃乃三...
戒门往生
【佛光大辞典】
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【三牟尼业及三清净业】 p0220 俱舍论十六卷三页云:又经中说:有三牟尼。又经中言:有三清净俱身语意。相各云何?...
奉施制多福
论庄严
蓝摩国
合莲华
耶输陀罗
宿命通
六度满相
爱非爱及俱相违分别
应端
无生忏
生相
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

八万四千法门怎么来的

对治内心有所得的执着

既回向往生极乐、又回向现世安稳,是否如法

情与无情同圆种智,无情物能成佛吗
卖鱼郎与老鹰
白云法师:说得一丈,不如行得一尺


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师