位于浙江余杭西北之径山。原称明月堂。南宋绍兴三十一年(1161),临济宗高僧大慧宗杲自径山退隐明月堂,于隆兴元年(1163)迁化,享年七十五,谥号为“妙喜”,故无尽居士张商英特称明月堂为妙喜庵。 p2853
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)至宝之偈颂也。唯识述记序曰:此宝偈南赞。...【欲界有学补特伽罗】 p0988 集论七卷十三页云:何等欲界有学补特伽罗?谓于欲界若生若长,已得圣法,犹有余结。...(名数)初五度如前。第六智慧,分别真理也,此六度为万行之总体。前五为福行,后一为智行。以福行助成智行,依智行...如是等心不相应行法,唯依分位差别而建立故,当知皆是假有,谓于善不善等增减,分位差别建立一种,于心心法分位差别...(术语)佛之德号。佛是人中之仙也。涅槃经二曰:远离于人仙,永无有救护。...【能取义】 p0892 瑜伽七十七卷八页云:能取义者:谓内五色处:若心意识、及诸心法。 二解 显扬五卷二页云...【相待】 自他相待,藉以存立。如三线相待为三角,若缺一线则不能。一切之有为法,自他互待亦然。色境待眼根而为色...(一)音之大者,譬如海潮;一般喻指佛菩萨优美之音声;或指佛菩萨之应化。大宝积经卷四十菩萨藏会(大一一·二三一下...(譬喻)般若之空慧,能断尽烦恼,故譬之于锋刃。证道歌曰:大丈夫秉慧剑,般若锋兮金刚焰。...不还果补特伽罗者,谓于修道中已断欲界第九品烦恼安住彼道,所以者何?由彼永断欲界软软品烦恼断道究竟,建立此故。...佛法,指佛所具足之五智、三十七智等智,此智系识大(第六大)之智德;真如,指佛所证之理,此理系地水火风空等前五...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
《心经》里有一句心无挂碍,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的...
水功德: 宝华千万种,弥覆池流泉。 微风动华叶,交错光乱转。 阿弥陀佛因地,见到有些国土,例如我们这个地球,江...
有紧张大师之称的名导演希区柯克,有次在苏格兰山区迷了路,不知走了多久,才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看...
有很多人都听说过佛有三十二相,八十种随行好。是说佛的身体有种种美妙的地方。那么是哪三十二相呢?又是怎么来的呢...在这个世界上 ,恐怕没有一个人不愿享受幸福安乐,也无有一人不想远离痛苦不幸。可是自从来到这个人世间,却屡遭怨...
一、无常是苦 佛法的基本观念是苦,因为无常所以是苦。一般的人不知道苦从那儿来,实际上苦有所谓的四苦或八苦。四...
今天要给大家讲一个伐树和撅根的佛经故事。就是讲到说,在一个很漂亮的花园里边,有一个守这个园子的人。突然有一天...1、嗔心是堕落地狱之因。 2、嗔心一起,地狱门开。 3、暴躁伤身、伤心、又伤人。 4、嗔心是人体最大的毒素。 5、嗔...
妙喜庵
【佛光大辞典】
| 上篇:妙庄严王 | 下篇:妙堪 |
亦名:驱出聚落戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、大比丘,二、先许食,三、不与食,四、恶心驱出,五、...
宝偈
欲界有学补特伽罗
六度
等心不相应行法
人仙
能取义
相待
海潮音
般若锋
不还果补特伽罗
佛法真如
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

任你有多大能耐,也留不住这三样东西

极乐世界的水有不可思议的功德

「家」也是旅店

佛陀的三十二相从何而来
极乐世界之美

「无常」即是「无我」


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚