禅林用语。处事能任运自在,不受阻碍。此语出自后汉名医赵炳之故事。一日,赵炳欲渡河,乃呼叫船家,竟无人应答,赵炳遂长啸而呼风,以斗笠代船渡至彼岸。后世禅师即以此典故,比喻学人参禅已达悟境,得自在解脱,处世灵活,不受任何羁绊。虚堂和尚语录卷八(大四七·一○四五上):“呼风啸指,傍若无人;百数成群,不属王化。” p3119
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)大乘大集经之别名。六十卷,大集经之须弥藏分是也。...凡十卷。明代僧智旭(1599~1655)撰。收于卍续藏第八十二册。又作唯识心要。为阐释成唯识论之著作。唐中叶,法相宗...华译为无央数,是多到没有数目可以计算的意思。...【五损减】 p0257 集异门论十三卷二页云:五损减者:云何为五?一者、亲属损减。二者、财富损减。三者、无病损减。...(术语)密教之深旨,以众生之心直为塔婆,故曰心塔。三种悉地陀罗尼法曰:梵音制底,与质多体同,此中秘密谓心为塔...又作烧香偈、烧香回向文。于佛前上香时所唱之偈文。礼佛仪式(卍续一二九·一一八上):“(礼敬赞德,先须至于香台...外在的行为没有过失,内在的心境没有烦恼,叫做清净。...亦名:亡人物约教处判轻重、亡僧物约教处判轻重、亡五众物约教处判轻重 行事钞·二衣总别篇:“定轻重者。然此亡物...梵名 Vijaptimātratāsiddhi-?āstra。凡十卷。护法等造,唐代玄奘译。又称唯识论、净唯识论。收于大正藏第三十一...(一)姓牟,名融。东汉末苍梧郡人。初学经传诸子,认为神仙之书皆为荒诞之虚构。东汉灵帝崩(189)后,天下扰乱,与...于食前为众生出少许食物而供养之。因散食施予旷野鬼神,故又称散饭。供养之对象,通常为大鹏金翅鸟、旷野鬼神众、罗...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...俗话说,鸟为食亡,人为财死。这是说衣食钱财这些身外之物,是人们安身立命不可或缺的资用,另一方面也说明了贪欲是...
在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以的。具体到徐福贤女士身上,自己家比较...
我年轻时有一次前去看望一位老和尚,他房间的墙上贴着作息表和功课表,旁边写着:自律管好自己,慎独切莫放逸。我忍...
谛闲法师与印光法师(18611940)为真莲友,彼此同唱教演天台,行归净土之宗旨,共挽狂澜,力匡正法。一生不离讲席寸...
对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于我们的认识,并以什么心态来衡量。清末大学问家,梁启超先生说...天也空,地也空,人生渺茫在其中。日也空,月也空,东升西沉为谁动。 金也空,银也空,死后何曾握手中。妻也空,子...
善导大师谈到,一个净业行人,要有五种专修。专修里面有五种,依《往生论》来修行的就叫正行。 那么专修里面,身业...
因果理论是佛法的根本思想之一,每一位学佛人对此都不陌生。可是,说到是否真正理解因果,很多人却是模糊不清的。比...
呼风啸指
【佛光大辞典】
| 上篇:咒愿师 | 下篇:和休经 |
(职位)副寺之旧称。司寺内之出纳者。百丈清规副寺条曰:副寺者,古规曰库头。今诸寺称柜头,北方称财帛,其实皆此...
大集须弥藏经
成唯识论观心法要
阿僧祇
五损减
心塔
香偈
清净
亡物约教处判轻重
成唯识论
牟子
生饭
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
布施之道

居士是否可以在佛前自受五戒

自律管好自己,慎独切莫放逸

高僧谛闲法师的禅定工夫

人生什么事最苦呢
人生百空歌

净业行人的专修与杂修


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师