凡九十三卷。清代僧山晓本晰编。收于卍续藏第一二七册。辑录五灯会元、古尊宿语录等,所未载之宋末、元、明时代八十八位禅师之语录,仿古尊宿语录之形式,集其上堂、示众、小参、机缘、拈颂、法语等。然卍续藏仅刊载序文、凡例、目录(卷一至卷九十一由南岳怀让、青原行思、雪峰义存、玄沙师备,至觉浪道盛、为霖道霈、雪关道訚、嵩乳道密,卷九十二、卷九十三为历传祖图赞)。 p3153
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【种种法无差别义】 p1262 辩中边论上卷十六页云:第七地中所证法界,名种种法无差别义。由通达此,知法无相,不行...道理旨趣之意。于禅门,为师家接引学人之方法。为“机关”之对称。即师家为接引学人,以开示经论道理之方法指导之;...(人名)魏府兴化山存奘禅师。临济玄之法嗣。后唐庄宗之师。灭后敕谥广济大师。见传灯录十二。...梵名 ?ata-giri。又作娑多祁哩、莎多祁梨。乃毗沙门天之眷属,八大药叉将之一。于秘钞问答中,译为众听;于梁译孔雀...(术语)佛有生身法身二种,故舍利亦有二种,八石四斗之遗骨,生身之舍利也。所说之妙法,法身之舍利也。故谓之法身...Fuotoubatuoluo 后秦时来华印度僧人。亦称佛大跋陀、觉贤。古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)人。族姓释迦,系...(修法)宋咸平年中,天台遵式治定请观音经消伏毒害之忏仪,现今所流布之观音忏法是也。所述正意,为劝请观世音及一...【身者识】 p0675 无性释四卷一页云:眼等五识所依意界,名身者识。...指密教大随求菩萨“随求八印”中之第八,即一切如来随心真言印。其印相乃以两手之五指展开,左手上仰,置于胸前,右...【无想有情】 p1063 瑜伽八十三卷四页云:无想有情者:谓无想天。...梵名 Mahā-kā?yapa,巴利名 Mahā-kassapa 音译之略称。全名大迦叶、摩诃迦叶(“叶”字音“摄”)。又作迦叶波、...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
我们修行,要修什么?最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样,我要那样。 先给大家讲一个真实的故事:...⑴ 能吃亏的人是有福的人 ⑵ 能施舍的人是富贵的人 ⑶ 富贵人不占便宜,占便宜的是穷人 ⑷ 善良的人不怨人,总是怨...
1. 首先自然是精神会变好 睁开眼的那一刻,清醒的一天又来了。坚持早起必然会早睡,11点睡到6点跟1点睡到8点,感觉...1、我们修行主要是专心于佛号,心心念念不离佛号,四体作务都是随喜作的,扫地也阿弥陀佛,煮莱也阿弥陀佛,念念阿...
【原文】 宋儒有言:读一部华严经,不如看一艮卦。 此说高明者自知其谬,庸劣者遂信不疑。开邪见门,塞圆乘路,言不...
请看下面第七段:学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽,就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...问: 请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。 大安法师答: 能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故?以信愿...
人不会养孩子时,就会溺爱。什么苦都不让孩子受,乃至家务活也不让孩子干,感觉是对孩子好。其实这样子是害苦了孩子...
宗门宝积录
【佛光大辞典】
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佛为救度众生而变现种种形相之身,变现为佛形者,称为应身;变现为异形者,称为化身。华严经随疏演义钞列举出四种化...
种种法无差别义
理致
兴化
娑多吉里
法身偈
佛陀跋陀罗(buddhabhadra 359~429)
观音忏法
身者识
梵箧印
无想有情
迦叶
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

学以致用,惭愧忏悔
拿这16种人当镜子照一照自己

早起的人,已经赢在了起跑线上
广钦老和尚100句行持语录

读一部华严经,不如看一艮卦?

长寿短寿不都是在做一个梦吗
佛号与菩提心之间有何关系


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚