于净土教,以阿弥陀佛为所归之体。此说出于唐代善导之观经散善义上品上生、上品中生等项中。日僧良忠于净土宗要集卷四中,以弥陀为所归,以极乐为所求,念佛为所行,此三者为一心所具。日僧证空之观经散善要义释观门义钞卷四则以极乐净土为所归。 p3251
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禅林用语。即谓对各种事物皆不厌审慎,行事须细心严谨;以叮咛学者于修行中须时时警惕,不得稍有轻忽。从容录第八十...指三种世业。乃依业因所造之时而分:(一)过去世业,指过去世所造善恶之业,于过去、现在、未来世受报。(二)现在世业...(譬喻)或喻昼夜,或譬日月。宾头卢突罗阇为优陀延王说法经曰:昔日有人,行在旷野。逢大恶象,为象所逐,狂惧走突...凡十八卷。著作及印行年代不详。集录日本文安、宝德、文明等年代,论议天台教义之作。分为六篇,计佛部、五时部、教...(术语)又作遮唎耶Caryā,译曰诸行。诸有为法也。智度论四十八曰:遮利夜,秦言行。大日经疏七曰:梵音遮唎耶,是...(书名)金刚顶经开题二卷,金刚顶经略释一卷,教王经开题五卷,教王经秘释一卷,教王经义记三卷(已上弘法),金刚...【依他起自性真实相】 p0771 辩中边论中卷二页云:于诸所取能取法中、所有增益及损减见、若知此故,彼便不转;...羯磨疏·集法缘成篇:“谏随举比丘尼者,比丘僧举,意在清心,五众同治,不相往返。乃违众命,亲事供承,为恼处深。...又称短册。略称算。系天台宗论场中之条目。算,即细长之竹片。天台宗于法问论义时将难解之文句书于“算”上,以便举...凡二卷。明代密藏道开撰。卷上包括上慈圣皇太后、募刻大藏文、刻大藏愿文等共五十篇;卷下包括上本师和尚、与徐海观...(术语)谓等觉菩萨之智慧。以是居妙觉位之边际故也。四教仪四十曰:边际智满入重玄门。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...我们吃饭时也要检查自己的心态:是带着贪心在吃?还是带着嗔恨心在吃。吃饭原始的目的只是为了生存,为了我们的色身...
乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户...
一九四零年,我们也是打佛七,慈舟老法师打佛七开示:念佛,应该觉照。我们念佛的人,应该有觉照。照的意思,就像大...
问: 怎样让我手下的员工学佛? 悟光法师: 欲改变别人,先改变自己。你刚好用佛法领导大家,刚好用爱心来领导大家...
『方便妄语』:就是种种显异方便借鬼神的力量,或借外在的力量,现在人他会制造一些异象。 上一次,几年前吧,有一...一、法无顿渐,人有利钝 《六祖坛经》的第十六条说:善知识,法无顿渐,人有利钝。迷即渐契,悟人顿修。自识本心,...
我们开始修学首楞严王三昧,对我们的身心世界会产生两种功德: 第一个,就是一种平时的增上。我们平常用功,一个最...
佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一天清晨,波斯匿王率领四种兵队,乘坐宝羽装饰的马车,来到给孤独园。大王恭敬地向佛...
所归
【佛光大辞典】
| 上篇:所缘缚 | 下篇:所薰四义 |
【思量识】 三能变识的第二能变之名,即第七末那识。...
事不厌细
三世业
白黑二鼠
闇呓集
遮梨夜
注疏
依他起自性真实相
谏随举比丘尼法
算题
密藏开禅师遗稿
边际智
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
吃饭也是修行

人有实德,天必有奇报

念佛要用真心来念

当代学佛人的困惑

在修行的道路上,一定要老老实实,不要去惑众骗人
圣严法师:自见本性,无有差别

末法时代的修行人,要一心地诵持楞严咒


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师