拈取袈裟着用之意。又作提衣。于禅林中,住持新入院时,从师家手中接受法衣,著于自己身上,此为嗣法时之作法。敕修百丈清规卷三开堂祝寿条(大四八·一一二六上):“如受请时未拈衣,当举法语。” p3265
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天台宗将凡夫二乘及地前菩萨所见佛之应身,分别为胜、劣二种。劣应身者,即藏教之教主,示现丈六之相,居四土中之凡...【无量法】 p1049 品类足论六卷十一页云:无量法云何?谓若法,果及异熟俱无量。 二解 品类足论六卷十四页云:无量...谥,谓人死后,以其生时行迹而为之立号,以劝善表彰有德。据弘明集卷二载,后魏太祖时僧人法果示寂,追赠“老寿将军...亦名:杀畜生戒制意、夺畜生命戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)杀畜生戒六十一。多论三义:(一、)出家之...(本生)杂宝藏经一曰:过去久远时,雪山有一仙人,名提婆延,婆罗门种。婆罗门法不生男女,不得生天。此婆罗门常于...指为人戒法之师者,必须具足五种功德。据瑜伽师地论卷七十所举,五种即:(一)戒行无失,谓于如来所制戒律常能坚守执...(杂语)极乐八功德池之波声,说空无我之妙法。无量寿经上曰:波扬无量自然妙声,(中略)或寂静声,空无我声。...梵语eka-vicīka。音译作翳迦鼻至迦。旧译一种子。又称一间圣者。为十八有学之一,指不还向中圣者之一种。于欲界九...【不遍一切言论】 p0335 瑜伽十六卷四页云:不遍一切言论者:谓诸言论、有处随转,有处旋还。如于舍宅、舍宅言论,...(术语)对物之欲也。资持记上一之五曰:欲法有三:在屏对首,能对名与欲,所对名受欲,对众正陈名说欲。...增一阿含经云:若男女共集,识未来投;或识既外投,男女不集,则不成胎。若女人无欲,男子欲盛;或男子无欲,女人欲...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
地藏菩萨誓愿宏深,悲心至切。曾无数次发愿:地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。若能忏悔业障,身心清净,行...琪琪和男友是大学同学,相恋近四年,男友对她非常好,琪琪以为以后的日子也会一直这样幸福下去,没想到大学毕业也成...
我们讲肉眼看问题,肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲,他只能看到视野范围以内的人事物,只能看到人事...
前面是雕刻成一个立体的佛像,这以下是用手工把它画制成一个平面的佛像。我们看这个过程。 彩画作佛像百福庄严相,...
今天讲一讲在家人如何建立家庭。因为很多同修都在问,到底我如何修行好?那么表示大家对用功和修行这两个层次弄不清...
阿赖耶识有两个功能:第一个保存种子,第二个把种子成熟变成果报,这两个功能一定要记住:一个含藏一个异熟。因地上...
钱是一个非常敏感的话题,尤其是对于出家人和寺院来说。因为出家人和寺院在某种程度上,就是一种信仰符号;如果硬要...佛教不相信定命论,但是相信因果论。 因果是可以改变的,过去已造的因加上现在的因,可以改变它的结果。众生为了逃...
拈衣
【佛光大辞典】
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(术语)多恶业之障者。天台四教仪集诠注中曰:多障众生念佛观。...
劣应身
无量法
僧谥
故杀畜生戒制意
莲华夫人
五种大师功德
空无我声
一间
不遍一切言论
受欲
受生
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经

受持读诵《地藏经》的殊胜利益
「爱别离」和「求不得」

众生的苦恼就是错认一切都不会变化

画佛像为什么能够成佛

用功和修行

阿赖耶识是如何变现出果报的


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师