(?~680)唐代僧。即天台宗第六祖智威。处州缙云(位于浙江)人,俗姓蒋。十八岁遇梵僧,起出家之志,遂往天台山国清寺师事灌顶。受具足戒后,咨受心要,定慧兼备。上元元年(674),入苍岭普通山,以其地狭,更赴轩辕炼丹山,披荆斩棘,名其地为法华。即而学徒来集,习禅者三百人,听讲者达七百余人。尊者天性多才,富辞藻,制姚岩寺碑、头陀寺碑。永隆元年(680)示寂,寿不详。世称法华尊者。[宋高僧传卷六、佛祖统纪卷七](参阅“智威”5023) p3404
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【眼根】 p0997 集论一卷三页云:何等眼根?谓四大种所造,眼识所依淸净色。 二解 五蕴论一页云:云何眼根?谓色为...汉武帝(140 B.C.~87 B.C.在位)为商业与军事上之目的,曾两次派遣张骞出使西域,从此打开东西交通路线,东西文化...亦名:别乞 行事钞·随戒释相篇:“善见,别乞四句:或四人一时乞,或别别乞各不相知,而同一主一时往受食者,犯。...六道,指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上等六种世界。又依六道众生出生之形态,可分胎生、卵生、湿生、化生等...即唯识三性观。三性者: 一、遍计所执性,即执在心外之我法性; 二、依他起性,即种子所转生之因缘所生法;...恶念者,谓恶之念虑也。恶念为一切恶所由起,修行之人,须息灭恶念也。...(物名)版形铸为云形,故谓之云版。为报时而打者。又云大版。挂于库司之前。象器笺十八曰:云章曰:版形铸作云样,...【喜足少欲】 p1165 俱舍论二十二卷十二页云:言喜足者,无不喜足。少欲者:无大欲。所无二种,差别云何?对法诸师...又作敦煌石室。敦煌,又作焞煌、炖煌,位于河西走廊之最西端,自汉代以来,此地为我国与西域诸国之交通要冲。上古时...(术语)二十岁已上为沙弥者,以其为可作大僧之年岁故也。行事钞下四曰:从二十至七十,名字沙弥。同资持记下四之二...全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一...唐朝有一位道宣律师,是彭祖的后代,吏部尚书钱申的儿子,他的母亲有一天梦到一轮太阳投入自己的腹中,就这样,便怀...
释迦牟尼佛出家前为印度迦毗罗卫国的太子,名为悉达多。太子日渐成长,阿私陀仙人曾预言,太子若在家则为转轮圣王,...
佛进一步开示,地藏菩萨因地久远劫来的威神誓愿不可思议,就能够利益众生。如果未来世,包括我们现在,有善男子善女...
若知诸义唯是言,即住似彼唯心理。便能现证真法界,是故二相悉蠲除。体知离心无别物,由此即会心非有。智者了达二皆...
净土行人要努力让自己念出的这句阿弥陀佛,如沉舟溺子,声声呼唤娘亲的救度,念佛时如同面对真身阿弥陀佛,这句佛号...
灵峰蕅益大师...
我们来到这个世界上,一切都是福报的化现。福报可以化现成三种:第一,色身的健康,色身健康与否,或者法相庄严与否...
法华尊者
【佛光大辞典】
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【方便究竟作意】 p0376 显扬七卷十三页云:方便究竟作意者:谓倍修习上品乐断乐修故;双修止观,数数观察。如是行...
眼根
佛教入传路线
别众食戒别乞犯相
六道四生
唯识观
恶念
云版
喜足少欲
敦煌石窟
名字沙弥
北方毗沙门天王随军护法真言
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经

弘一大师弘法的三个约定
道宣律师的故事

太子出城游历,照见世间老病死

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要破执著,必须先破你的分别

念佛是众生出轮回的捷径

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