梵语 a-sattvākhyā,或 asattva-sajkhyā。指有情及化人之外山川草木等一切非有情之数。又作无情数。为“有情数”之对称。大毗婆沙论卷一七二载有关于地狱之狱卒,一说属于有情数,一说属于非有情数。属于非有情数,乃由于诸罪者之业增上力,令非有情似有情而显现,以诸苦具来残害罪者之身。故狱卒虽似有情,而实可摄于非有情数。[大毗婆沙论卷十三、俱舍论卷五](参阅“有情数”2441) p3707
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亦名:新衣戒制意 子题:圣道幢 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)新衣戒六十。凡坏色染衣,道服标式,内遣着情,外...梵语 astaurāja-kumārāh。即过去日月灯明佛未出家时之八位王子。(一)有意王子(梵 Mati),又作有志王子。(二)善...【七作意与四十作意相摄】 p0065 瑜伽十一卷十八页云:此中了相作意,摄缘法缘义。余六作意,唯摄缘义。缘身等境四...意谓人人心中皆具佛性,只要从吾人的心灵下功夫,就可以成就佛道。...梵语 karpūra,巴利语 kappūra。音译羯布罗、劫布罗。又作片脑。五种香之一。为樟脑之一种。由龙脑树采制而成,产...梵语 sānu?aya-citta。随眠,即烦恼。有随眠心,即指有烦恼之心。据俱舍论卷二十、俱舍论光记卷二十所说,可分为有...(传说)优填王以色染故,截五百仙人之手足。见智度论十七,辅行四之三。五百仙人在山中。甄陀罗女浴于雪山池中。仙...信士,梵语 upāsaka,音译优婆塞,指男性佛教信徒。信女,梵语 upāsikā,音译优婆夷,指女性佛教信徒。即指凡受...谓一切事物时刻都在无常变化之中。行就是变化的意思。见诸行无常条。...【欲色二界实色差别】 p0988 瑜伽五十四卷十页云:问:欲色二界、实物有色、何差别耶?答:色界诸色,清净最胜,能...(术语)人之执念留于此世而作祟者。死灵,怨灵也。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》,是大乘佛教一部重要的经典,也是现代佛门中流传最广,修学人数最多的...念佛法门是非常的殊胜,因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持,都不能去做,释迦牟尼佛在两千多年前就告诉...
愚痴的凡夫由于无始世以来虚伪恶邪妄想,由于无始世以来,因为自心所现的虚伪恶邪见,种种的妄想之所回转,就是真如...
问: 请问法师,有哪些方法可以很实效地入佛知见? 大安法师答: 释尊一代时教之本怀,正是欲令我等众生入佛知见。...
智者大师云 【隔真妄,破九界,显佛界,为缘修。】 智者大师把修行分成两块:一个叫缘修。就是你如果不走《法华经》...
法的布施 我们有些人做弘法利生工作、劝进行者工作,他常常有个观念:我一天到晚这么忙,都耽误我自己念佛修行了。...佛教徒可分为三等:第一等人,精进修行而心无所求;第二等人修行求加持加被;第三等的佛教徒没有修行的依准,只知偶...
【原文】 慈悲隋富上,依益州净德寺止宿,系大笠道傍,坐其下读经。人在来,不唤令施;有施者,亦不咒愿。以路静故...
非有情数
【佛光大辞典】
| 上篇:非有非空 | 下篇:非有想非无想论 |
(名数)佛门之宗派也(一)华严宗有五教十宗之说。即我法俱有宗,法有我无宗,法无去来宗,现通假实宗。俗妄真实宗...
着新衣戒制意
八王子
七作意与四十作意相摄
心即是佛
龙脑香
有随眠心
五百仙人
信士信女
诸行
欲色二界实色差别
恶灵
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

持诵《地藏经》的功德利益
念佛法门的殊胜

谦卑不会减少你的实力

有哪些方法可以很实效地入佛知见

空有无碍,进入中道的平衡实相

法布施的福德果报
圣严法师《佛门?无门!》


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚