指阿修罗道之王。诸经典中,列举不少阿修罗王之名,其中,法华经序品列有婆稚、佉罗骞驮、毗摩质多罗、罗睺等四大阿修罗王,各有百千眷属。起世因本经卷五亦列举四大阿修罗王,并记载其住处。毗摩质多罗阿修罗王住于须弥山东面千由旬处之大海下,国王纵广八万由旬,有七重城壁,王城称为设摩婆帝,中央集会处称为七头;踊跃阿修罗王住于须弥山南面千由旬处之大海下,国土纵广八万由旬;奢婆罗阿修罗王住于须弥山西面千由旬处之大海下;罗睺罗阿修罗住于须弥山北面千由旬处之大海下,宫殿之庄严似毗摩质多罗者。正法念处经卷十八至卷二十一更详述四大阿修罗王之住处、宫殿、园林、侍者、婇女、业因及寿命。新华严经卷一所列阿修罗则有罗睺、毗摩质多罗、巧幻术、大眷属、大力、遍照、坚固行妙庄严、广大因慧、出现胜德、妙好音声等阿修罗王。[杂阿含经卷四十、长阿含经卷二十阿须伦品、大楼炭经卷五、佛为首迦长者说业报差别经、大毗婆沙论卷一七二、大智度论卷三十](参阅“阿修罗”3651) p3652
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以真言加持之花,称为真言花。苏悉地羯罗经卷上(大一八·六六八下):“以真言花当奉献之,发是愿言:此花清净,生...复有四种差别,谓相差别、分别差别、依止差别、相续差别。相差别者,谓蕴界处一一自相差别如色受等。分别差别者,谓...(名数)印契与真言及观想之三者,即身口意三密也。...【随顺缘住缘起论】 p1371 集异门论十二卷十一页云:随顺缘性缘起论者:谓此正论,能正宣说施设建立显了缘起缘已生...【过慢】 七慢之一。对方和我相等的,我以为胜过他,这叫‘于等计己胜’。参阅‘七慢’条。...又作天众。即住于欲界六天及色界诸天之有情。亦指住于天界或人界之众生。据经典记载,天人欢喜赞叹佛事,奏天乐,散...指密宗之四种念诵。 一、音声念诵,即发声念诵; 二、金刚念诵,即声在唇齿之间; 三、三摩地念诵,即...指九种阿弥陀佛之尊形。由于机类不同,往生极乐净土者有九品之别,其来迎之佛亦有九品,后世特以印契区别其相。以其...(衣服)具名迦沙曳Kaṣāya,译曰不正,坏,浊,染等。又与加沙野之语同。译曰赤色。比丘之法衣有大中小三件,避青...(术语)教法开始也。资持记上一之一曰:以如来为开法大师。迦叶已下为佛法圣僧。尘露章曰:如来是开法导师。迦叶乃...又作大乘毗尼、菩萨毗尼、菩萨律藏、菩萨调伏藏。指大乘菩萨受持之戒律。为“小乘律”之对称。梵网经卷下(大二四·...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示:假如有一位国王成就十种恶法,他所统理的国家必定盗贼四起、无法久...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示:每个月的第八日,四大天王会派遣其使者至人间巡视,观察世人是否有孝...
《智论》里面说,一种可能,或可蚂蚁在自己的前面成佛。你现在不要看它是地上爬的蚂蚁,蚂蚁恶业尽的话,也许它的善...这类的情况完全是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行者的思考方式产生的。有时候,我们会产生...
十方诸佛是在果地上圆满了菩提心,我们业力凡夫是在烦恼、分别里面有菩提心的那种体性,有时候又称为如来藏。 有一...能够放下的人,是有智慧的人,是自在的人,是解脱的人。 放得下的人,应该先放下自己,其次放下周遭所有的一切。所...
一个人的成就,跟他的志向是有关系的。你一个志向太羸弱的人,你不可能有成就,不管你一天拜多少佛、念多少佛都没有...
印光大师有一个皈依弟子王慧常居士,他在印祖往生之后就写纪念文章。他写了一篇文章叫《追念我的师父印光大师》。里...
阿修罗王
【佛光大辞典】
| 上篇:阿修罗 | 下篇:阿修罗四生 |
(术语)教善云劝,制恶云诫。如来之教法,必具此两门。大判一代教,则经藏者劝门也,律藏者诫门也,乃至诸恶莫作者...
真言花
四种差别
三秘密
随顺缘住缘起论
过慢
天人
四种念诵
九品弥陀
袈裟
开法
大乘律
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

成就十种正法之行
六斋日持戒清净,获利如佛

结了善缘,才能得蒙救度
八种错误的心障

一切众生皆有佛性
圣严法师《别再执著了》

成就的大小跟胸量有关


玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师