为楞严经所说十种仙之一。此仙恒常飞行于空中。楞严经卷八(大一九·一四五下):“坚固草木而不休息,药道圆成,名飞行仙。”(参阅“十行仙”430) p3996
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【三种习气】 指名言、我执、有支三种习气。由现行气分熏习所成者,称为习气。即:一、名言习气,乃依名言熏习所成...【圣者临终时相】 p1227 瑜伽八十八卷十一页云:又诸圣者、将欲终时,略有二种圣者之相。谓临终时,诸根澄净,蒙佛...刘宋比丘尼。师子国人。文帝元嘉十年(433),率比丘尼十人至建康(今南京),于南林寺创立戒坛,请印度僧僧伽跋摩...梵名 Matsikasanda,巴利名 Macchikāsanda。为古印度距舍卫城(巴 Sāvatthī)三十由旬处之都市。经典中有名之质...(术语)离一切疑结之定心也。见智度论四十七。...指思益梵天所问经卷一之四忍法品所载之四种忍。忍,即菩萨之智于理予以忍可或安忍之义,亦即菩萨修行时,面对他人之...(名数)有三说:(一)成实论之说。于见道前立二人,一随信行,二随法行。是钝利之二根也。大果经中,见道前分为二...【祗夜】 此云重颂。妙玄云:重颂上直说修多罗也。亦曰应颂,颂长行也。...云何修所断?几是修所断?为何义故观修所断耶?谓得见道后,见所断相违诸有漏法,是修所断义。见所断相违者,谓除分...(流派)Lokottaravādinah,小乘二十部之一。佛灭第二百年自大众部中分出。此部所说者,世间之法,为自颠倒惑业而...【邪见不缘虚空及非择灭】 p0674 大毗婆沙论九卷四页云:问:何故邪见不缘虚空及非择灭?答:若法、是蕴,是蕴...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了,这部著作是清代的周安士居士所著述的。印光大师生前对这本书可...1。甜酸苦辣尝遍,方知清淡滋味最美;万水千山走过,才见本地风光绝佳。 2。玩得转,脱得开,世出世间大智慧;拿得...
昨天有人问:请问师父个问题,我一个同事也学佛,说几天前带着孩子去亲戚家,孩子4岁,刚好亲戚家出殡,孩子回来后...
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名,是众生等,生时...
世尊说法四十余年,显说密说,言教已有三藏十二部之多,要我来说,也不过是拾佛祖几句剩话。 至于宗门下一法,乃佛...
孟子云:人皆可以为尧舜。荀子云:涂之人可以为禹。常不轻菩萨云:我不敢轻于汝等,汝等皆可作佛。是人人可以为圣贤...
佛陀在前面的经文当中,说我们的身心世界,是同时存在二种的情况:第一种是五蕴所成就五浊的相状,这个是一种表层的...
其实我们不能怪业力给我们痛苦,业力它只做了一件事情:它把你的业力现出一个相状,可能快乐的相状,也可能痛苦的相...
飞行仙
【佛光大辞典】
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(一)梵语 pratyutpanna。意译为佛立、常行。原为现在、现前之意。以修此三昧,可使一切诸佛现前,故称之。 (二)般舟...
三种习气
圣者临终时相
铁萨罗
摩师山
散疑三昧
四忍
十八有学
祗夜
修所断
说出世部
邪见不缘虚空及非择灭
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

曾为浪子偏怜客
禅话禅理30则

【推荐】佛法看身体健康的原因

临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗

什么是参话头

普劝修持净土法门

依止不生灭心,不要跟着感觉而走


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师