悉昙字 (da)。又作陀、荼、捺、拏、那。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。瑜伽金刚顶经字母品(大一八·三三八下):“娜字门,一切法施不可得故。”大品般若经卷五第十九广乘品(大八·二五六上):“陀字门,诸法善心生故,亦施相故。”大日经卷二亦举施不可得之义。此以梵语 dāna(布施)之义释之。大智度论卷四十八(大二五·四○七下):“陀字门,诸法善心生故。”乃以梵语 dama(调伏、善)之义解之。[方广大庄严经卷四示书品、六十华严经普贤菩萨行品、北本大般涅槃经卷八] p4080
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(术语)Durdharṣa,法身佛之奉教者也,常守护曼荼罗之内门,住右边。译云难执持,亦云难降伏。以毗卢遮那之大空无...指对坚冰之观想。此乃为入正观之一种方便观,藉此观想可入极乐世界之真观。观无量寿经(大一二·三四二上):“见水...【四种施】 p0403 集异门论八卷十五页云:四种施者,一者有施,施者清净,受者不清净;二者有施,受者清净,施者不...谓于忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔中去除忏悔,以其余四者称为四悔。法华忏法之仪式中,先前既于六根段修第一...(人名)梁沙门僧祐律师之弟子也,奉敕与僧旻等共撰经律异相等者。见唐僧传一。...【根根】 p0921 瑜伽九十七卷二十三页云:三者、根根。与恶行根、及寻思根、为根本故;说名根根。又云:欲等三...(书名)Vibhāṣā-śāstra,广解广说经论之义者,总名毗婆沙论,是通名也,然别题毗婆沙论者,藏中有四部:一、...六种执著的心,即:贪著心、爱著心、嗔著心、疑著心、欲著心、慢著心。...(譬喻)般若之智慧,渡生死海之船筏也。千手经曰:愿我速乘般若船。...【成就四十法堕险恶趣】 p0668 法蕴足论一卷六页云:成就四十法,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等四十?谓...(术语)八苦之一。又曰五盛阴苦。解盛有二义:一就苦而说。人各具五阴而众苦炽盛,故曰盛。又五阴之器盛众苦,故曰...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...
敬爱的亲人们!人生在世,相聚总是匆匆,繁忙之中偶尔有机会相聚时,我们却没有就人生真正的大事生死问题进行深入探...
人生的苦境在当代表现得尤为显著。现代人造恶的动机与手段比古人更甚,苦果也就更大。冷静地观察这个世界,我们能睹...人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。 人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功...
这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄严。首先是概述极乐世界的十七种...
我们在人世间的成就不是有多大的产业,名下有几栋房子,有名牌的跑车。阎浮提众生举心动念无不是业无不是罪,对于绝...
问日:天亲菩萨回向章中,言普共诸众生,往生安乐国,此指共何等众生耶? 答曰:案王舍城所说《无量寿经》:佛告阿...
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。 通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通...「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」,在善变复杂的人际关系中,现代人如何能关心别人而不束缚他? 如...
娜
【佛光大辞典】
| 上篇:娘矩吒 | 下篇:娜伽 |
(术语)为论议之床也。智度论十一曰:便升论床结跏趺坐。...
弩达啰洒
冰想
四种施
四悔
宝唱
根根
毗婆沙论
六著心
般若船
成就四十法堕险恶趣
五阴盛苦
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

人是不死的,死只是生命轮转的一种状态

不求生西方净土,将何以堪
人生三论

「大乘善根界」与「二乘种不生」

千万不要向阿弥陀佛请假

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