家家,为梵语 kulajkula 之意译。系小乘圣者之名。为二十七贤圣之一,十八有学之一。即指声闻四果中之一来向,已断欲界三、四品修惑,而于命终时,三或二次受生于欲界人天间之圣者。此类圣者由甲家转生至乙家,或三生或二生,证极果,入涅槃,故称家家。其受生次数可别为二:(一)三生家家,谓断欲界三品修惑,既灭四生,犹余六品者。(二)二生家家,断欲界四品修惑,既灭五生,仍余五品者。若依受生之种类,则可分为:(一)天家家,谓于天趣受三或二生而证圆寂者。(二)人家家,于人趣受三或二生而证圆寂者。此外,又有不厌受生之平等家家与厌受生之不等家家等分别。[俱舍论卷二十四、阿毗昙心论卷二、阿毗达磨顺正理论卷六十四](参阅“四向四果”1683) p4084
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(名数)或开佛智为五智,前四智加法界体性智之一,是密教特有之说也。...【爱望取为三种缘】 p1205 瑜伽十卷十页云:问:云何爱望取为三种缘?答:由欲贪俱行、于随顺取法中,欲乐安立故;...(术语)声闻乘见道之圣者而为利根者。对于随信行之钝根而言。自思惟法而成行之人也。...亦名:过限索衣价戒制意、过限忽切索衣价戒制意、忽切索衣戒制意 子题:知净物 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十...(术语)华严宗所判十宗之一。其宗义如小乘中大众部谓惟一切诸法中现在法及无为法有实体,而过去未来之法无也。...行事钞·尼众别行篇:“明诸要行,勿过八敬。善见,佛初不度女人出家,为灭正法五百年。后为说八敬,听出家,依教行...(术语)台家三观中空观之异名也,空观成就,不但成空谛,复以俗谛历然显现之故,故云二谛观。...【外行】 p0492 集异门论十一卷九页云:云何外行?答:若行、在此相续,或本未得,或得已失。若他相续。若非情数。...(术语)Māra,又作么罗。略云魔。...(名数)修禅拂魔障,有内外之三术。内三术者,对于烦恼等内心所发之魔障,即空假中之观法也。外三术者对于名利等外...以自己的财物,分施给别人。布施有三种,即 一、财施,以财物去救济疾病贫苦的人; 二、法施,以正法去劝人...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
欧洲有一位著名的音乐家舒伯特,有一天正在作曲的时候,他的朋友就问他:为什么你总是作这么哀伤的音乐呢? 舒伯特...
一 缘起 山僧,今日受吴璧华居士请,讲普贤行愿品;因时迫不及详谈,仅将普贤十大愿王,别为解释。 二 总标 所谓十...佛教素食观的核心内涵 佛教从慈悲观念及业报轮回思想出发,明确提出不得食众生肉。认为一切生命依业受生,前世的生活...
靠自力修行,我们解决不了见惑思惑的问题。没有遇到出离之缘,就是没有遇到佛力加持的强缘、增上缘。所以虽然也有点...沙弥的生活轨范,共有十条守则,名为沙弥十戒,是从五戒的基础上,加了五条与世间的俗欲隔离的规定,而成为养成出家...
佛陀的法身功德是有六种的修行过程所成就的,这以下就各自解释。 一,由清净。这第一个就是说,我们希望能够成就佛...
你的来生会是什么样子呢?贫穷还是富贵?健康还是多病?英俊潇洒还是丑陋龌龊?地位高还是低呢?这一切,就要看你今...
问: 如何理解《金刚经》中若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 大安法师答: 首先要理解《金刚经》...
家家圣者
【佛光大辞典】
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(术语)佛典之译语有两样:一曰旧译,一曰新译。以唐玄奘三藏为界。玄奘以前者为旧译,玄奘以后者为新译。玄奘者新...
五智
爱望取为三种缘
随法行
过限急索衣戒制意
法无去来宗
八敬为尼要行之最
二谛观
外行
魔罗
三术
布施
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

烦恼痛苦的根本原因

谛闲法师《普贤十大愿王别释》
佛教素食观的生态价值

一切众生皆得度脱之道
沙弥的十戒

舍弃自我,依止真如

来生怎么样就要看你今生怎么做了


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师