师弟、师徒之意。师,教训徒弟者;资,为师所施教之资材,亦即弟子之意。佛门中师资之关系极其重要。师者传法脉予弟子,称师资相承、血脉。

据尸迦罗越六方礼经载,弟子事师当有五事,即:(一)当敬叹之,(二)当念其恩,(三)所教随之,(四)思念不厌,(五)当从后称誉之。师教弟子亦有五事,即:(一)当令疾知,(二)当令胜他人弟子,(三)欲令知不忘,(四)诸疑难悉为解说之,(五)欲令弟子智慧胜师。

南海寄归内法传卷三师资之道条(大五四·二二二中):“西国相承事师之礼,初夜后夜到其师所,师乃先遣弟子安坐,三藏之中随时教授,若事若理,不令空过。察其戒行,勿使亏违,知有所犯,即令治忏。弟子方乃为师按摩身体,襞叠衣裳,或时扫拭房庭,观虫进水,片有所作,咸皆代为,斯则敬上之礼也。”此外,道宣于所著教诫新学比丘行护律仪列举出五十一条事师法,作为初学比丘事师之轨范。[长阿含卷十一善生经、四分律序、六门教授习定论、四分律行事钞资持记卷上三之三](参阅“血脉”2551) p4097