加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http://w.fodian.cc

佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

呗器

【佛光大辞典】

于法会中，有关讽诵所用之法器，例如锡杖、磬、铃等，统称为呗器。 p4072

上篇：呗

下篇：浴板

分享到手机网站邮箱手机客户端

果

（术语）梵语曰颇罗Phala，木实之义。对于因而言。一切之有为法，前后相续，故对于前因而谓后生之法为果。择灭虽为...

奉加

日本佛教用语。即于造立佛像、堂塔之际，奉献捐助金、物品等。亦即奉加财力于佛法事业之意。又称御奉加。古称“知识...

六夷

六波罗夷之略称。大乘之十波罗夷中，除大小乘共说之四波罗夷者。指酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加毁戒、瞋...

本愿力

指本愿之力用。略作愿力。又作宿愿力、大愿业力。即诸佛菩萨于过去世未成佛以前之“因位”所起誓愿之力用，于果位而...

不修身不修戒不修心不修慧

【不修身不修戒不修心不修慧】 p0345 大毗婆沙论一百二十三卷三页云：此中依二修作论。谓对治修，除遣修。若于身戒...

佛哲

八世纪顷之林邑国僧。又称佛彻。游历天竺，师事菩提仙那，通达密咒。开元年间，随菩提仙那来我国。开元二十四年（7...

礼盘

（物名）为礼佛而陛之高座。在须弥坛正面，前有可置经卷之经机右磬，左置柄香炉之台。...

泯权归实

（术语）泯亡方便之教而使归入真实教也。...

舍置记问

【舍置记问】 p0974 集异门论八巻十四页云：云何应舍置记问？答：若有问言：世间常耶，无常耶，亦常亦无常耶，非常...

九句因

（名数）因有九句之意。谓因于宗同品及宗异品，以关系之有无，而判其正不，有九种之别也：一同品有异品有，二同品有...

十戒持律法体

法体，即护持佛法之身体，指出家之行者。十戒持律法体，乃尊称受十戒而能住持不犯之法师。 p440...

诸佛心陀罗尼经

梵名 Buddha-hrdaya-dhāranī。全一卷。又称诸佛心经、诸佛心印经、诸佛陀罗尼经。唐代玄奘译。收于大正藏第十九册...

【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

晚课蒙山施食仪...

【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

优婆塞戒经...

【大藏经】【注音版】佛说梵网经

佛说梵网经...

大安法师：述而不作话念佛

记者：我们这些众生是迷惑颠倒、无明障重、有很多的邪知邪见。您认为在当今社会中，作为法师应该怎样去引导当代年...

把福报留在法界将来好修行

要修行，不要求世俗样样都要。很多人念经，做功德很多，但都回向给了自己生意兴隆，果然钱财越来越多。但钱财多了，...

各类蔬菜最营养的部分

一般来说，蔬菜可分为茎叶型、块根型和果实型三大类，此外还有花类和瓜类蔬菜。 1、茎叶型蔬菜有油菜、韭菜、小白...

出家人的锡杖具有哪些含义

佛告比丘：汝等当受持锡杖，所以者何？过去未来现在诸佛皆执故。又名智杖，彰显圣智故。亦名德杖，行功德本故。圣人...

饮食男女，人之大欲存焉

【原文】饮食男女，人之大欲存焉。制之若无，斯为圣人。节而不纵，可为贤人。纵而不节，是为下愚。盖此二者，皆造...

地下入定七八年，但生死还未了

明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香，当时是一个下大雪的冬天，路上满目霜雪，唯独一块地上不着雪迹，皇帝感觉很奇...

无上改命大法--准提法

改变人世间不好的生活环境和遭遇，永远是人们最大的努力目标，也是人类文明、科学能不断进步的最大原因，只是很可惜...

念佛之人当吃长素，如或不能，当持六斋或十斋

念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋（初八，十四，十五，廿三，廿九，三十，为六斋。加初一，十八，廿...

词典首页佛光大辞典大藏经更多文章