藏于日本教王护国寺之真言密教正系诸祖图像。日僧空海于我国(指唐代)留学期间,我国李真所画之金刚智、善无畏、不空、一行、惠果等真言五祖像。空海归返日本后,弘仁十年(819)补作龙猛、龙智等二祖像。各图纵约二点一公尺横一点五公尺。空海于一行、惠果之图上书写大字行书,于其余五祖之图则书写飞白体之汉名、梵号之汉字、悉昙文字。各图下端则附有略传。现属日本真言宗所有,虽已严重破损,然仍被视为该宗之至宝与日本之国宝。 p4202
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)弥勒大成佛经一卷,秦罗什译。观弥勒菩萨下生经。一卷,西晋竺法护译。弥勒来时经一卷,失译人名。弥勒下生...又作医药法。为二十犍度之第七。犍度,梵语 skandha,巴利语 khandhaka,意译作聚、蕴,即分类编集,而将同类之法聚...住者,谓于众同分诸行相续不变坏性,假立为住。...(名数)一曰探领。二曰齐领。法华经信解品,四大声闻。陈述自己之领解。其领解如来未出世前,在法身地照声闻之机,...谓有漏五蕴。是名有漏界。...【谛顺忍】 p1376 瑜伽三十四卷二十页云:上忍所摄能缘所缘平等平等智生,名谛顺忍。 二解 大毗婆沙论四十三卷十页...【有情界无量与所调伏界无量差别】 p0563 瑜伽四十六卷十七页云:问:有情界无量,所调伏界无量,有何差别?答...(喻)佛性好像一块土地。土地能使一切草木的种子生根发芽,而佛性也能使一切众生的善根功德增长壮大。...(术语)夏安居终之日也。旧律为七月十五日,新律为八月十五日。...(仪式)大展坐具就之三拜也。见象器笺十。...【所治能治有十六心】 p0744 瑜伽六十九卷二十页云:云何障治生差别?谓所治障,有十五心。何等十五?谓欲界系...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...
我们对于因缘所生法,在《楞严经》讲到两种根本:一个是生死的根本,一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心,涅槃的...
修学佛法的过程,就是不断破除无始以来的贪嗔痴等一切诸漏,逐渐证悟佛性,但前提是通过戒定慧的不断增长,才能在修...
《心经》里有一句心无挂碍,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的...
水功德: 宝华千万种,弥覆池流泉。 微风动华叶,交错光乱转。 阿弥陀佛因地,见到有些国土,例如我们这个地球,江...
有紧张大师之称的名导演希区柯克,有次在苏格兰山区迷了路,不知走了多久,才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看...
有很多人都听说过佛有三十二相,八十种随行好。是说佛的身体有种种美妙的地方。那么是哪三十二相呢?又是怎么来的呢...在这个世界上 ,恐怕没有一个人不愿享受幸福安乐,也无有一人不想远离痛苦不幸。可是自从来到这个人世间,却屡遭怨...
一、无常是苦 佛法的基本观念是苦,因为无常所以是苦。一般的人不知道苦从那儿来,实际上苦有所谓的四苦或八苦。四...
真言七祖像
【佛光大辞典】
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(界名)在久远过去之世界名。其时轮王名无诤念,王有千子。大臣宝海梵志之一子出家成佛。谓为宝藏。宝海梵志,劝王...
弥勒本经
药犍度
住
二领
有漏界
谛顺忍
有情界无量与所调伏界无量差别
一地
夏竟
大展三拜
所治能治有十六心
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经

依止无明烦恼来修学,都不能成就圣道

在家佛弟子的课诵选择

任你有多大能耐,也留不住这三样东西

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