又作无相三昧。为百八三昧之一。观一切诸法,悉如幻梦,不可捉摸,无可执着,不见一法之三昧。[大智度论卷四十七] p4234
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凡十卷。唐代蓝谷沙门惠详撰。略称法华传。收于大正藏第五十一册。此书备载三国至中唐,有关法华经流传及研学、诵持...(植物)Kunda,花名。大日经疏五曰:如军那华,其华出西方。亦甚鲜白。...(名数)台家对于三观而立三止:一、体真止,诸法由因缘而生,因缘假和合之法体为性空,止息一切之攀缘妄想者。证空...婆那婆私,梵名 Vanavāsin,巴利名 Vanavāsi。南印度古国名。阿育王曾派遣勒弃多(巴 Rakkhita)前往其地弘布佛法...【欲界三欲】 欲界凡夫,有三种欲:一、饮食欲,即凡夫于种种美味之饮食,多生贪爱之心。二、睡眠欲,即凡夫之心多...【勤波罗蜜多】 p1223 显扬三卷四页云:第四、勤波罗蜜多。谓或因被发心铠,或因方便加行,或因利益有情,相续纯熟...色界十八天中之第十四重天名。...(术语)财宝与女色。无量寿经上曰:弃国捐王,绝去财色。四十二章经曰:财色施人,人之不舍,譬如刀刃有蜜。净心诫...(名数)无著菩萨之五部本论及世亲菩萨之十部末论。皆显法相瑜伽之理者,...【二十二根未至地与根本地分别】 p0049 瑜伽五十七卷八页云:问:未至地,几可得?答:十一。问:若未至地有喜...戒本疏·十三僧残法:“我教彼修已未之善;彼教我修曾当两福。彼我互为,故曰相教也。”(戒疏记卷一○·一二·一五...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...梵网经菩萨戒诵戒仪式...1、吃素戒杀并回向冤亲债主 吃素是断杀戒杀的开始,从此不再制造新的冤亲债主,避免各种疾病灾难蔓延,建立一种全新...
五停心观中的因缘观,即观察一切法皆因缘生、因缘灭。 观察万事万物的前因后果,要历历分明,用这种清醒的因果观来...生命本需要凝视与倾听,凝视朝来暮去,看兴亡多少事;倾听物语人声,思聚散岂无凭! 生命本需要宁静与淡泊,宁静时...
比丘可不是个简单的称呼,这修行人,要久住丛林,亲近有道德的,这庙里边住的人多,这里边就有修行人。 什么是参学...
佛教自东汉传入中国已近2000年时间,除了变成中国最大的宗教流派,也令历代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多种手段在...
维摩大士问文殊菩萨何为佛种。文殊菩萨的所答超乎寻常,并没有说当发菩提心、四弘誓愿、六度万行等等才是佛种,而是...
常有人问:佛教徒(或佛教)认不认为有命运的存在?答案是:佛教承认有命运这一回事,但是佛教所认知的命运,并不是一...隔壁的刘某吆三喝四,呼朋唤友,赌牌下馆子,拉帮结派,横行乡里。有一次,他赌博输了钱,就独自一人来到后山,以除...
破相三昧
【佛光大辞典】
| 上篇:破门 | 下篇:破夏 |
(经名)译曰妙成就业经,三卷,唐输婆迦罗译。密宗三部经之一。说苏悉地之法。真言经一百余部内,虽皆说速疾成就之...
弘赞法华传
军那
三止
婆那婆私国
欲界三欲
勤波罗蜜多
无烦天
财色
五论十支
二十二根未至地与根本地分别
展转相教
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
化解冤亲债的六个方法

从凡夫转变为圣人
匆忙中我们失去了什么

走遍天下寻知己,未识这个是知音

中国现存的古代大佛【组图】

尘劳烦恼处,才好种如来种


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