迷没【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

二种出家

【二种出家】 p0024 　　瑜伽二十九卷十九页云：出家复有二种。一、于善说法毗奈耶中而出家者，二、于恶说法毗奈耶...

五种问难的原因，即：不解故问、疑惑故问、试验故问、轻触故问、利乐有情故问。...

【所生支】 p0737 　　成唯识论八卷九页云：四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中，未衰变来...

(一)六群比丘中之前二者。难陀（梵 Nanda）又作难途，跋难陀（梵 Upananda）又作邬波难陀。佛世时，难陀等六比丘常...

（动物）又作鸠鸠吒。鸡也。见求法高僧传等。...

为日本融通念佛宗之总本山。位于大阪市。为融通念佛宗之开祖良忍所开创。数遭大火肆虐。至江户时代，由于幕府之外护...

（名数）又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。宫者土声，...

【无漏乐】 p1050 瑜伽三十五卷二十页云：无漏乐者：学无学乐。...

（术语）八正道之一。离诸邪倒之正观也。华严经三十曰：正见牢固，离诸妄见。胜鬘经曰：非颠倒见是名正见。...

意指僧人受用之物。白毫，指世尊两眉间之白毛；此相称白毫相，为如来诸相中之最胜者。白毫之赐，谓如来灭度后，由于...

【王无恩妙行纵有非时】 p0382 瑜伽六十一卷八页云：云何名王虽善观察而摄群臣无恩妙行纵有非时？谓有国王、虽于群...

指利今、利后。华严经疏卷一谓：(一)佛陀在世时，当机之众，闻法悟道，获得大利益，此称利今。(二)佛陀示寂之后，一...

净土十疑论序宋、无为子杨杰述爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...

解深密经卷第一序品第一如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...

拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...

今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容非常丰富，就像古人所说，讲到赵州禅，就没有你的开口处，...

世间人书念得多，接触的事物多，看得多、想得多、观念论点多，遇事好辩，说得天花乱坠，著作等身，在佛法里面叫作世...

毛豆是膳食纤维之王。毛豆既富含植物蛋白，钾、镁元素和B族维生素也特别丰富。更值得一提的是，嫩毛豆的膳食纤维含...

佛陀在王舍城弘化时，阿阇世王非常恭敬提婆达多，除了为他建筑富丽堂皇的精舍、听信他的谗言外，每天还会供养很多美...

男子欲重，女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍，尤其是邪淫，严重损耗福报、折损才智，影响生活的方方面面...

一、生于乱世，七岁出家省常大师，生于后周世宗显德六年（公元959年），字造微，俗姓颜，钱塘（今浙江杭州）人。北...

端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜；欲知感应玄妙义，试看一月印千川。南无观世音菩萨，今天，我们褒禅寺观音佛七正...

阿赖耶识的相貌差别，是就着阿赖耶识，因为不同的我见、名言跟业力的熏习，有共相、不共相跟无受生种子相、有受生种...