退法，梵语 parihāna-dharman。六种阿罗汉之一，九无学之一。乃证得阿罗汉果中，最钝根之罗汉，彼等逢疾病等恶缘即退失所证之果。［俱舍论卷二十五］（参阅“九无学”147） p4334
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梵名 Sijha-nādika-sūtra。全一卷。佛陀扇多（梵 Buddha?ānta）于元魏正光六年（525）译出。收于大正藏第十七册...【清净义】 p0959 瑜伽七十七巻九页云：清净义者：谓卽如是三种杂染所有离系菩提分法。 二解 显扬五巻三页云：谓为...（？～1144）日本真言宗僧，亦为东密中川流始祖。京都人，俗姓藤原。通称少将上人、中川律师。曾于南都、比睿山、高...亦名：无根残谤戒制意 戒本疏·九十单提法：“（波逸提）无根残谤戒八十。制犯与前谤戒无异。唯轻为别。”行宗记释...（杂语）Mātṛkā，又作摩低梨迦，译曰本母。论藏之别名。希麟音义九曰：摩窒里迦，窒丁结反，或云摩怛里迦，或云...（杂语）应众生之机，而佛之教法有不同也。般舟赞曰：一切如来设方便，亦同今日释迦尊。随机说法皆蒙益，各得悟解入...又称过去七佛。指释迦佛及其出世前所出现之佛，共有七位。即：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛...【心俱生法】 p0351 品类足论六卷十五页云：心俱生法云何？谓心俱生十一处少分，除意处。...（流派）又作般利伐罗多迦，般利伐罗勺迦，簸利婆罗阇迦。外道之一类，出家外道也。唯识述记一曰：有外道，名波利怛...（名数）不见为己杀之肉，不闻为己杀之肉，不疑为己杀之肉，不为己杀之肉，命尽自死之肉，鸟所食残之肉，死久自干之...福行、罪行、不动行。福行是修行十善等之福业；罪行又名非福行，就是造作十恶等之恶业；不动行是四禅、四空处的禅行...我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中，与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻：一时佛在毘舍离国。食时到，入城乞食。时毘舍离城中，有一梨车，名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...一位风水名师，为人看坟断宅非常准确，经过调理的宅墓许多人都成了富贵。但他自己的儿孙们都不富裕，也没有一个当官...
汝既发心皈依，今为汝取法名为德熙。谓以大菩提心，俾若自若他，同得沐佛慈光，生佛净土也。所有三皈，五戒，十善之...
当今学佛群众大量增加，但因宿根不同学习深浅不同，以是个人的认识知见也各存不同。此种情况自古皆有之。据经典所依...
佛陀把我们的生命分成五个部分，第一个是色蕴，就是我们的外境，一切的物质世界；第二个是受想行识，它是一个精神层...
布施如果附带不合理的条件，是可以不接受的。这是为了要帮助对方，舍弃不好心念的做法，让他真正安住在布施的善法中...
出家，乃出离俗家牵缠杂务之束缚，以期证悟无上菩提为宗，志在上求佛道，下化众生为旨。 对自己而言，应自度自利，...一天，佛陀在王舍城附近的灵鹫山，与大众比丘开示涅槃法的微妙殊胜，魔王波旬知道后，即起恶念：佛陀在王舍城向比丘...
奉劝各位，在社会里边，不要热衷名利。名利好比过眼云烟，没有实在的。万般皆是假，唯有往生真。永远记住：诸恶莫作...
退法阿罗汉
【佛光大辞典】
| 上篇：退果 | 下篇：退座 |
（术语）比丘名，译曰有愧。见毗奈耶杂事四十。梵Dhītika。...
如来师子吼经
清净义
实范
残谤戒制意
摩窒里迦
门门不同
七佛
心俱生法
波利呾罗拘迦
九净肉
三行
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
行善才能得福报
学佛人须以躬行实践为事
学佛弟子应依四依法为标准
色受想行识的生命
因布施而起的贪爱执着
出家人托钵意义何在
超越男女相的分别
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师