位于韩国江原道高城郡金刚山。为韩国三十一本山之一。始于新罗法兴王七年(520),阿度和尚所建,时称圆觉寺。景德王十七年(758),由发征(又作八珍)重建,设念佛万日会,有贞信、良顺等三十一人勤修净业,得信徒一八二○人。据传,元圣王三年(787),万日会功成之际,三十一人以肉身腾空。高丽太祖二年(919)下诏重修,改称西凤寺。恭愍王时再修,改称干凤寺。自李朝世祖十年(1465)营建“定愿堂”起,历睿宗、成宗,本寺皆为历代朝廷之愿堂,免除徭役,敕赠田产,颇受崇敬。宣祖三十八年(1604),泗溟大师东渡日本,与丰臣氏媾和,携回通度寺旧藏之佛牙,置于本寺。后数度火灾,又渐次复兴,今有大雄殿等十一殿、二院、二庵、一堂。此外,山内有五庵,山外有二十二个分寺。[朝鲜寺刹史料卷下、朝鲜佛教通史、朝鲜寺刹三十一本山写真帐] p4370
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佛像形态之一种。为面容慈悲,呈女性丰丽之姿的菩萨与天部(如辩才天、吉祥天)。 p1335...又名八十随形好,即:无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵,身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如像王、...【彼同分色】 p0800 如同分色中说。 二解 如诸色自相三种中说。 三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓...即最极微细之无明。就生起之次第而言,称为无始无明、根本无明、元品无明等;就伏断之次第而言,则称为最后品无明。...(术语)毁斥小乘之言。止观五上曰:设厌世者,玩下劣乘,攀附枝叶,狗狎作务,敬猕猴为帝释,宗瓦砾是明珠,此黑暗...【嫉】 p1245 瑜伽八十九卷七页云:心怀染污,不喜他荣;故名为嫉。 二解 显扬一卷八页云:嫉者:谓于他所有功德名...四食时之一,三世诸佛,都是以午时为食,过了午时即非时食。...(术语)禅宗之语。自然出来,不假造作安排者。与天台所云当体即是等同。...(杂语)佛菩萨化自形为女者,又佛菩萨以通力化作女人相者。...【六种依持】 p0299 瑜伽二卷十六页云:云何六种依持?一、建立依持。谓最下风轮,及水轮、地轮。令诸有情、不坠下...修行佛道之过程中,以既得悟之功德而入于不退失之地位,称为不退。三不退,即位不退、行不退、念不退。(一)位不退,...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...问: 请慈悲的上宏下海法师开示,人生既然这么苦,我们可不可以不善待这个色身?以便早日解脱,早生极乐? 宏海法师...天龙寺的梦窗国师担任七朝的帝师,久受朝廷恩典,更受社会大众和佛教徒的爱戴。有一天,在入京的途中,经过妙心寺,...
我们来看看现在的人生。你看看这个世间上,虚空的相越来越少了,因为高楼越来越多了,空气污染越来越大了。所以我们...(一)如何修悟 若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,妄想情虑,习染深厚...
问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法...
你的佛号跟你的心理的水平是有关系的。你心理的素质不够,你是创造不好坚定的佛号的!因为你的佛号是谁在念呢?不是...
我讲一个小故事,这个故事是在《贤愚经》里面,讲到一个佛在世的时候,在一个森林,这个森林里面有一只鸟,这个鸟长...
禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。自古...
干凤寺
【佛光大辞典】
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【欲界心所几定俱生】 p0989 俱舍论四卷七页云:此中应说于何心品、有几心所、决定俱生。颂曰:欲有寻伺故;于善心...
天女形
八十种好
彼同分色
最后品无明
下劣乘
嫉
法食时
现成
化女
六种依持
三不退
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
可以不善待这个色身,以便早日解脱吗
在恭敬中求,从生活里修

随众生心,应所知量,循业发现
初心修悟要法

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

如何让佛号更加坚定呢

智慧资粮比福德更重要


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师