凡二卷。略称心经幽赞。唐代窥基撰。收于大正藏第三十三册。本书乃般若心经最早之注疏,全书系依法相唯识之义旨而随文解释心经之内容。初引解深密经之三时教判,与辩中边论辩相品之颂以赞中道之义,次则释经题,并拈出五种般若与七最胜之义。其后则为经文之义解。本书之注疏本有崆峒记三卷(守千)、解节记六卷(护命)等。 p4305
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)结成戒律而护持也。智度论二十二曰:众僧大海中,结戒为畔际。...于大部经中,抄出部分经文或别出抄译而成者,称为别生经。又作支派别行经、支流出生经、支派经。此乃典籍纷纶,法门...【蔑戾车】 奘传:唐言边地。北印度功境,皆号蔑戾车。...又作假名世间、众生世间、众生世。为三种世间之一。指能居之正报;亦即指五阴所成之一切众生。据摩诃止观卷五上载,...对因位修行中之菩萨乞求施与眼目之恶婆罗门。贤愚经卷六、弥勒菩萨所问本愿经、福盖正行所集经卷七、巴利本生经、梵...【定论】 p0807 集异门论十二卷十一页云:言定论者:谓此正论,能正显了散动过患,正定功德;故名定论。...(术语)袈裟之德名也。为世之福田,生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。...【舍言】 p0972 瑜伽十五卷十七页云:舍言者:谓立论者、以十三种词、谢对论者,舍所言论。何等名为十三种词?谓立...(杂语)劫末之火焰。于坏劫之末起大火灾烧尽世界。甘露军荼利仪轨曰:威光逾劫焰。...比喻不得要领之回答。又作顺环答。俱舍论卷八(大二九·四一下):“今此所言同缚马答,犹如有问:‘缚马者谁?’答...全一卷。乃我国初期禅宗史传书之一。于巴黎图书馆所藏有二种(伯希和第二六三四号、第三五五九号),前者收录于矢吹...大乘入楞伽经断食肉品...般舟三昧经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
这里我举一个公案,大家看看。把这位法师求到上品上生的这种行业跟我们自己做个对比。 唐代有一位怀玉禅师,怀玉法...
我们要忏悔业障,必须生起十种善心,从后翻破之,以为对治法门。 第一要 明信因果 善因得善果,恶因得恶果,丝毫不...
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还有人问,这个回向众生,众生是不是能得到真实的利益呢?如果没有真实的利益,那可不成了虚妄的东西吗?如果有真实...
般若波罗蜜多心经幽赞
【佛光大辞典】
| 上篇:般若波罗蜜多心经 | 下篇:般若波罗蜜多心经略疏 |
又作安身立命。即安立身命之意。亦即尽人事行道,并随顺天命而安住其心,不为一切外物所动。盖“立命”本为儒家之语...
结戒
别生经
蔑戾车
有情世间
乞眼婆罗门
定论
福田衣
舍言
劫焰
缚马答
传法宝纪
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