指统治一国之王。又称国主、人王。就因果而言,以前世受持十善戒,故今生能统领国土,为人中王。又因得诸天之保护,故又称天子。[金光明最胜王经卷三、仁王般若波罗蜜经卷上] p4432
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由十念相续得以成办往生之业事。昙鸾之往生论注卷上(大四○·八三四下):“经言十念者,明业事成辨耳,不必须知头...(人名)智度论九曰:宝华佛生时,一切身边有种种光明华色,故名宝华太子。...(杂名)Vihārasvāmin,译曰寺主。造寺之人也。求法高僧传上曰:造寺之人名为寺主,梵云毗诃罗莎弭。...子题:圣智、胜法 戒本疏·四波罗夷法:“我已入圣智胜法。谓得生空之智,故言 圣 智 ;会正名圣,由观无我,感于圣...【邪思惟】 p0672 瑜伽九十五卷十六页云:当知若于不应思处而强思惟;名邪思惟。谓或思惟我于过去世、为曾有邪...色声香味触法六尘分为内外二种,眼耳鼻舌身等五识所缘之色声香味触为外尘,意识所缘之法为内尘。...(图像)于白莲华等上结跏跌坐,身黄金色,众宝璎珞,遍身庄严,首戴宝冠,冠系白绘,两边垂下,左手当心,持般若之...【思惑】 新译云修惑,旧译云思惑,爱惑,假惑。三乘之圣人于修道所断之贪嗔痴等迷事惑也。小乘三界合有十惑。大乘...(名数)一、肉眼,肉身所有之眼。二、天眼,色界天人所有之眼,人中修禅定可得之,不问远近内外昼夜,皆能得见。三...位于广东广州西北部。据光孝寺志载,初为南越王建德之故宅。三国时代,吴·虞翻被谪居于此地,称虞苑。东晋哀帝隆和...指阿弥陀佛四十八愿中之第十八十念必生愿,其愿曰:我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...(龙藏本)...僧伽吒经...
在经典里面讲到说,爱欲之中独生独死,独来独去,这是实相。家就是临时因缘组合在一起,更为轮回注入养分,你一直往...
内功, 是自修, 外功, 是广行种种方便。如周急济困, 拯灾救难等, 谓之助道, 此须按己力之所能。若无其力, 或以言指迷...
那么去佛不远这句话是告诉我们一个真相:阿弥陀佛离我们不远,那更贴近地说,阿弥陀佛就在我们的念头里面。诸佛如来...
问: 我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好加念阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛一字心...一天傍晚,乔驾车回家。一路上冷冷清清。天开始黑下来,还飘起了小雪。路边站着一位老太太,她遇到的麻烦是车胎瘪了...
昨天我讲到《观普贤菩萨行法经》中的一首偈语:一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者,端坐念实相。我们过去的业障如...一、禅是什么 首先我想告诉你的,禅不即是知识,知识并不离开禅;禅不即是宗教,宗教的功效,可以从禅而获得;禅不...
鱼离密网游沧海,雁避虚弓入远天是说的譬喻。我在这个娑婆世界不可以吗?我可以嘛,我在这住也很好嘛,我一定要到阿...
国王
【佛光大辞典】
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【烦恼寂静】 p1193 瑜伽五十卷二十一页云:云何烦恼寂静?谓阿罗汉苾刍、贪欲永断,瞋恚永断,愚痴永断,一切烦恼...
十念业成
宝华太子
毗诃罗莎弭
圣智胜法
邪思惟
内尘
般若波罗蜜多菩萨像
思惑
五眼
光孝寺
第十八愿
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

当年恩爱,今做冤家,昔日仇寇,今成骨肉

不可代人诵经念佛而图名利

如何是「不假方便,自得心开」

净土法门的修行一定要依照圣言量
善的链条

不要在修行路上徘徊,徘徊绝对没有成功的可能
从小我到无我


宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚