即两脚并拢蹲坐,而臀不着地。或为“贤坐”之讹误;盖贤坐,即并脚蹲坐,臀不着地。(参阅“贤坐”6178) p4448
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明代末年时之临济宗僧。生卒年不详。虞山(江苏)人,俗姓张。崇祯十七年(1644),于三峰清凉寺剃度。清代顺治五年...(术语)秀于物而为标帜首领也。高僧传六(僧睿传)曰:姚兴问嵩:睿公何如?崇答:实邺卫之松柏,兴敕见之。(中略...(书名)一卷,龙树菩萨作。唐不空译。常略曰菩提心论。乃真言宗十卷书之一。...全一卷。又作高峰大师语录。宋代僧原妙(1238~1295)撰,元代刊行。收于卍续藏第一二二册。收录湖州双髻庵示众法语...体达智慧之业,称为智业;其他一切功德业称为福业。于布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度中,前五度属福业,...指金刚经中六种显示人类色身为空、无常之譬喻。即如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电等,此六种事物皆于瞬间生起又...梵语 svārtha-anumāna。因明用语。又作“为自比量”。因明三比量之一。为“他比量”或“为他比量”之对称。即以仅...1932年12月,广东潮汕佛教界委派代表到厦门南普陀寺礼请太虚法师莅潮弘法。太虚法师偕同会泉法师、侍录守志同...使大众止住,以寂静之意。亦指开始坐禅。又坐禅之时,于住持坐妥之后,直堂(负责禅刹中值日之职)即拉下前后门之帘...(术语)梵曰尼底Pranidhana,译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰:自制其心,名之曰誓。志求满足,故云愿也。法...(界名)天帝之居处。寄归传一曰:慈济微命,交舛帝居。...楞严经五十阴魔章...佛说阿弥陀经要解...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
如果我们都没有接引会出现什么情况呢?我们都是很昏迷的,很颠倒的,如果临终助念念佛还好点,如果你到医院再打点吗...
这个谤《法华经》的人,从地狱到畜生,畜生结束以后就变成人了,他罪业比较轻了。但是,尽管比较轻,也是没有离开前...
当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多...偶尔到朋友办公室玩,发现在他的案头上,所有的办公用品:曲别针、红蓝铅笔、胶水都是两盒以上。见我好奇,朋友微微...
【若诸末世,愚钝众生,未识禅那,不知说法,乐修三昧,汝恐同邪,一心劝令,持我佛顶,陀罗尼咒。若未能诵,写于禅...
摩偷罗国有一位男子,向父母表明自己想要发心出家,随即前往四祖优波笈多尊者驻锡处,向尊者顶礼后禀白:请问大德!...
念佛法门虽然简单容易,但却是至圆至顿的。蕅益大师说这是方便中第一方便。一切法门都是方便,但一切法门当中,念佛...问: 初触佛门,想先学《地藏经》,再学《楞严经》,接着学《心经》、《金刚经》和《普贤行愿品》,最后专攻《无量...
坚座
【佛光大辞典】
| 上篇:坚法 | 下篇:坚胜法界座 |
指自害害人。为“自利利他”之对称。即外道、恶人之所行,不仅自招现在、当来二世之损失,亦且损及他人。善导般舟赞...
云汉满
标领
金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论
高峰原妙禅师语录
福智二业
金刚经六譬
自比量
广东省岭东佛学院
止静
愿
帝居
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】阿閦佛国经

不经中阴身,顷刻做菩萨

谤《法华经》得到人的果报时,有哪些罪障之相

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持诵佩戴楞严咒,一切诸魔所不能动

罗刹相争 比丘证果


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师