指教法之踪迹,即圣人布教,各有归从。又作教迹。据四分律行事钞资持记卷上一之二载,圣人出现,为物垂范,称为教迹。又报恩经卷一载,如来教迹,随宜三藏九部。又判释教相者,称为教迹义。据大乘义章卷一所载“众经教迹义”即是。 p4606
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三道之一。生死流转之因果(十二缘起)可赅摄于惑道、业道、苦道等三种道类中,其中,苦道涵摄识、名色、六入、触、...佛的尊号,天是世人之所尊,佛更是天人之所尊,所以叫做天中天。...(行事)又名一回忌。死后满一年之忌日。儒家名小祥。...【卽蕴计我】 p0886 成唯识论一卷三页云:初卽蕴我、理且不然。我应如蕴,非常一故。又内诸色,定非实我。如外...(杂语)师,保持弟子,故曰师保。增一阿含经十四曰:我亦无师保。智度论一曰:我行无师保,志一无等侣。...【离欲退有十种】 p1430 瑜伽六十三卷八页云:复次当知此中从离欲退,略有十种。谓或依止不平等故,从离欲退。谓如...指念佛三昧之作用。念佛能庄严行者,譬如香气之染人,故称香光庄严。首楞严经卷五(大一九·一二八上):“子若忆母...全一卷。唐代僧永嘉玄觉(?~713)撰。其内容与玄觉所撰之证道歌一致,可推知或即证道歌之雏形。文中所提“西天二...佉罗帝耶,梵名 Kharādīya。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地...弹呵二乘的偏空,排斥小乘的自利。...(术语)法界诸法,一具一切,普遍圆融,谓之普法。见此普法名普眼,是华严经所说之法门也。五教章上曰:依此普法,...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
日子一天天的过去了,大家要好好发心用功,不是开玩笑的。过去祖师讲一念万年,一个念头放在那个地方就不动,坐在那...人生如梦,岁月无情,人活着其实是一种心情;穷也好,富也好,得也好,失也好,都是过眼烟云。记得在一本书里,我看...
诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感...据媒体报导,耶鲁大学经济学教授陈志武在北大演讲时,谈到毒黄鳝问题。他说,当年七月,他到苏州参加会议用餐时,一...
【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪嗔痴,即大持戒;真能念佛,不计人我是非,即大忍...
我只有一个堂哥,比我大不了多少,由于他父母死得早,迫于生计,从小自立。在我们一群和他同龄的孩童背着书包上学的...
我们常讲到,比如大家都知道临终叫自知时至,对不对?诸位知道从这一点教义上来讲,我们都觉得自知时至,那是我们老...
讲到佛法,那是很深广的,现在只能提出一点来说。我所要和诸位说的,只是一个怨字,也就是佛陀对于怨所抱的一种态度...
教迹
【佛光大辞典】
| 上篇:婆达 | 下篇:婆颇娑 |
【无所为】 p1057 瑜伽八十七卷十五页云:又彼空解脱门为依止故;名无所为。...
苦道
天中天
一周忌
卽蕴计我
师保
离欲退有十种
香光庄严
禅门秘要诀
佉罗帝耶山
弹偏斥小
普法
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】大宝积经

把戒持好,自然有护法神护你
学会转换你的生活态度

诸佛菩萨对众生平等,但感应为何有差别
海鲜的饲养内幕

如何才是真念佛

「索命」的甲鱼

每一位成功往生的人,都是自知时至


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
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印光大师