即以花寄于第四禅之五净天。盖第四禅以上无三灾之坏,以其无风灾,故花于此处便不枯萎。安乐集卷上(大四七·七中):“寄花五净,风日不萎;附水灵河,世旱不竭。” p4497
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密教教义以地、水、火、风、空、识等六大为缘起之根本,立表德门,说宇宙万有之开展。谓六大乃一切万法之本体,周遍...【幻等八喻】 p0388 摄论二卷十页云:复次何缘如经所说于依他起自性,说幻等喻?于依他起自性,为除他虚妄疑故。他...事理二禅之一。有漏定是事禅,无漏定即理禅。...云何离?谓离欲。亦名离。离恶不善法。亦名离。出家亦名离。色界善根。亦名离。初静虑亦名离。今此义中意。说初静虑...梵名 Dharma Rāja Pūjā。即于佛法僧三宝之中,将“法”神格化而加以崇拜之意。然此“法”代表般若之空。九世纪至...(名数)善财童子历访之善知识数也。...(术语)三藐三菩提,新译为正等正觉。法华玄赞二曰:三云正,藐云等,又三云正,菩提云觉。...禅林用语。意谓佛祖所传之法,并非秘密者,而系在自己之身边。无门关第二十三则(大四八·二九六上):“汝若返照自...【乐安隐及乐相应安隐】 p1311 瑜伽八十三卷二页云:依现法乐,名乐安隐。依后法乐,说名为乐相应安隐。...(术语)佛菩萨以慈悲心视众生之眼也。...(术语)谓藏教之菩萨虽伏见思之惑,然修行三祇之因,惑未断尽也。以断此三界之惑,即不能再生于三界,化益众生也。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...六祖大师法宝坛经...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛舍利的缘起(上) 好,阿弥陀佛,各位我们现在,在这个佛牙塔的老塔基这里,那边刚才去朝拜,那个塔是新的塔,非...
(第一讲) 好,各位有缘,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得...
了相,四川西蜀吴姓的子弟。高、曾、祖父皆任官于安徽,于是在安徽安居下来。后来,祖父经商致富,父亲是善乘法师,...
第六意识在受用外境的时候,这个了就是包括了受用跟想象,这个明了包括受用果报,第二个产生很多善恶的想象。那么我...
随着宗教政策的逐步落实,中国佛教事业迅速恢复,蓬勃发展,迎来了兴旺发达的新时期。中国佛教界遵从佛陀的教育,积...有一个农夫,礼请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度,佛事完毕以后,农夫问道:禅师!你认为我的太太能从这次佛事...
吾人不做伤天损德事,怕什么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕什么东西。 汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来...人不一定生性多疑,多半是因为曾经上过当,所以才疑神疑鬼。若父母就经常哄骗孩子,孩子自然也学会骗人,因此让人误...
寄花五净
【佛光大辞典】
| 上篇:寄位五相 | 下篇:寄附 |
(名数)又曰五种坛法。言五种之修法也:一息灾法,二增益法,三降伏法,四爱敬法,五钩召法。出补陀落会轨。...
六大缘起
幻等八喻
理禅
离
法格崇拜
五十三善知识
正等正觉
密在汝边
乐安隐及乐相应安隐
慈眼
伏惑行因
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】思惟略要法
宏海法师:灵光寺舍利塔开示

宏海法师:八大人觉经

一家七口全部出家,夫妻二人同生净土

唯识学把妄想的产生分成两种

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自私的回向


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