凡十二卷。明末清初密印真传(1625~1678)撰。如暐等编。收于明藏中。十二卷之内容即:卷一至卷三为上堂语,卷四小参,卷五、卷六开示,卷七法语、牧牛颂、十无语颂,卷八机缘、勘辨、拈问代颂,卷九颂古,卷十山居、集诗、水居,卷十一杂偈、诸赞、真赞,卷十二杂偈、疏引、塔录。 p4474
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天台宗智顗将释尊一生说法之顺序分为华严、鹿苑、方等、般若、法华涅槃等五时,而分别以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等...【有乐有苦有不苦不乐】 p0560 瑜伽八十七卷五页云:有乐有苦者:谓在鬼、旁生、人、欲界天。有不苦不乐者:谓...【无明有十一种殊胜】 p1088 分别缘起初胜法门经一页云:云何名为分别缘起初胜法门?谓十一种殊胜事故;于缘起初,...父母恩重经说父母十恩: 一、怀胎守护恩 六、乳哺养育恩 二、临产受苦恩 七...(经名)原有二部:一为一卷之提谓经,真本也。一为二卷之提谓经,伪撰也。出三藏记集卷五伪经伪撰杂录第三曰:提谓...(术语)观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰:字门观者种子也。...【离间语业道】 p1427 瑜伽五十九卷十三页云:离间语业道事者:谓诸有情,或和不和。想者:谓俱于彼若合若离,随起...【部陀】 此翻水星。...(明王)又曰你逊婆逊你。降三世明王之别名也。...(术语)六行观之第五。观初禅之禅定不动为上妙,初禅之身,虽有形,而如镜中之像自在,忻妙因妙果也。大藏法数三十...日本真言宗僧。生卒年不详。原系北面武士,因误杀源渡之妻而悲痛出家。后欲兴复荒废之高雄山神护寺,乃至“后白河上...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...
念佛之人,不可涉于禅家参究一路。以参究者,均不注重于信愿求生。纵然念佛,只注重看念佛的是谁,以求开悟而已。若...
虚云老和尚在他的传记里面讲一件事,我们可以知道他的修行是怎么样。他有一天在禅堂打坐,他坐的时间相当长,突然间...
对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草这样的一个关系;又像枭鸟和凤凰...
大约十年前,父母开始信佛,他们不是那种只知道烧香求这求那的人,而是真信因果的虔诚佛教徒。 在邻里关系上,他们...娑婆国土的特色,这个地方讲出一个相貌叫五浊恶世,我们解释一下。这个世界当然有十方的世界,娑婆世界一个最严重的...古印度是个外道林立,思想发达的国家。有一天,一位异教徒婆蹉到精舍拜访佛陀,请教有关解脱的问题。 佛陀!依照您...
宗赜法师是宋朝人,宗赜法师的法脉是从禅宗一脉下来,但是他对于净土也是情有独钟。他当时启建了一个莲华胜会,就是...问:持诵神咒,有人说不宜在家念。如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小,无净室可念,可通融在家念否。白衣咒家中念...
密印禅师语录
【佛光大辞典】
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(术语)三三昧之一。不论定慧二者,修其一之三昧也。...
生酥杀人
有乐有苦有不苦不乐
无明有十一种殊胜
父母十恩
提谓波利经
字门观
离间语业道
部陀
逊婆明王
忻妙观
文觉
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

专修净业,自得心开

遥闻诸声音,而不坏耳根

对善人你要亲近,对恶人要远避

好人天照应!但行好事,自有前程
净界法师:五浊恶世
涅槃如熄火


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚