梵与魔之并称。梵,即梵王,为色界初禅天之主,代表色界诸天;魔,即他化自在天,为欲界第六天之主,代表欲界诸天。[法华经序品](参阅“大梵天”850、“他化自在天”1540) p4650
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(术语)第五时法华经所说之圆教,谓之今圆。以前大乘经所说之圆教谓之昔圆。是台宗之语。...【有执受与无执受】 p0554 大毗婆沙论一百三十八卷七页云:有执受,是何义?答:此增语所显堕自体法。无执受,...(书名)八卷。清世宗因密云会下有法藏者,背其师旨,逞己臆见,着五宗原,以企后学推尊于己。其徒弘忍,更同恶相济...子题:奢法 资持记释云:“言二、六者,一月、五月中间兼闰,则二月、六月也;一月中局闰七月,五月中通含七、...(杂语)彼此相共交接而点检也。见象器笺十二。...(一)位于江苏江宁。创建于南朝宋文帝元嘉年间(424~453)。经过会昌法难,于唐代大中年间(848~859)复兴,改称报...云何掉举恶作盖?谓心不寂静掉举等掉举心掉举性。总名掉举。染污心品所有心变心懊心悔我恶作恶作性。总名恶作。如是...(术语)四难之一。得闻正法为难也。...【无想异熟】 p1063 集论一卷十一页云:何等无想异熟?谓已生无想有情天中,于不恒行心心所灭,假立无想异熟。 二解...【优婆塞】 肇曰:义名信士男、信士女。净名疏云:此云清净士、清净女。亦云善宿男、善宿女。虽在居家,持五戒...宋代临济宗杨岐派僧。俗姓、生卒年、籍贯均不详。此庵守净(或谓此庵景元)之法嗣。先后住持福州(福建)之支提、福...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
有一段时期,释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园弘法。当时提婆达多虽亦从佛出家,却为名闻利养蒙蔽心性,造作三逆罪:...「佛」,是觉悟的意思;也是指大彻大悟、自觉又能觉他、圆满彻底觉悟的圣者,尊称为「佛宝」。 在我们这个世界上,...
在我们的菩萨道,你的根本是菩提心,而对菩提心最大伤害的烦恼,就是嗔心! 《菩萨戒》里面说:一个菩萨贪吃、贪睡...
修道人有几点应注意: 一、忌: 自以为自己很聪明,知道的或不知道,妄加判定。心意识不能了解的,妄言无,或没有、...当释迦牟尼在菩提树下证悟后,曾自己感叹道:妙哉!妙哉!一切众生本具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。这一句...
用心思惟──知恩感恩 佛法言:上报四重恩,下济三涂苦。就是要我们知恩、感恩、报恩。知什么恩?知父母、师长、社...一个人如果你在心性里面若有怨、恨、恼、怒、烦的负面的情绪,就会导致你身体的严重疾病。如果要解决一个人身体上的...
我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么别人不愿意做的事情,我愿意牺牲我的精...
梵魔
【佛光大辞典】
| 上篇:梵响 | 下篇:梵赞 |
本性之大我。去除了凡夫之妄我,才能归入于如来之性我。...
今圆
有执受与无执受
拣魔辨异录
迦提不得含闰
交点
能仁寺
掉举恶作盖
闻法难
无想异熟
优婆塞
别峰云
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

善求与恶求
圣严法师《信佛学法敬僧》

【推荐】嗔心会伤害你的菩提心根本

修道人应有几点需要注意
佛法的心要

知恩感恩报恩的人生观
怨是病之根


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