禅林用语。指超越对佛祖之执着,达到自身即究尽十方世界之境地。杀,指破除执着;杀佛,意即打破对佛祖之执着,或指先无自身为佛之意识,始自成真佛。景德传灯录卷五(大五一·二四○下):“若学坐佛,佛非定相,于无住法不应取舍。汝若坐佛,即是杀佛。”与“杀父害母”一词同义。杀害父母原为五无间业(五逆罪)之重罪,然临济录中,以父母喻无明、贪爱,杀父害母,即绝灭一切执着之意。临济录示众(大四七·五○○中):“逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷,始得解脱。”此外,所谓“杀佛机”,机,指根机、资质;即指达到超越执着诸佛列祖境界之人,亦指此种之机用。 p4657
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禅林用语。太,甚之义。廉纤,即绵密而微细之义。生,犹言者,系接尾词。意即师家接化学人之方法,甚为亲切而微细绵...【六种阿罗汉】 p0305 俱舍论二十五卷一页云:如前所说不动应果,初尽智后,起无生智,诸阿罗汉,如预流等,有差别...【真实见依处】 p0919 成唯识论八卷一页云:十、真实见依处。谓无漏见。除引自种、于无漏法、能助引证。...在中国佛教的八宗中,俱舍宗是小乘的有宗,成实宗是小乘的空宗,法相宗是大乘的有宗,三论宗是大乘的空宗。...(名数)唯识论所立。一思现观,思观察诸法而使别生现观智之力强,故与以现观之名。二信现观,于三宝决定之净信,助...(饮食)化缘乞食而得之荼也。...【诽拨三相是起广大业障方便】 p1344 瑜伽七十六卷十三页云:若诸有情,广说乃至未能积集上品福德智能资粮,性非质...(传说)须达七次贫,后贫最剧。于粪壤中得一木,乃旃檀也。卖之得米四斗,告妇曰:且炊一斗,吾当索菜。时佛知可度...(术语)佛陀证悟之性海,为佛佛自知之法,不可言说,是曰果分不可说。然此不可说之果分,得于因人之机缘略说一分,...梵语 bhadanta,巴利语同。音译婆坛陀。于印度时,为对佛菩萨或高僧之敬称。又比丘中之长老,亦称大德。另于诸部律...【色无色界无恚结系】 p0573 大毗婆沙论五十六卷四页云:问:何故色无色界五部法,无恚结系耶?答:以上二界,...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
嗔有发怒、生气之意,是一种对自己不喜欢、不如己意的事物所产生的排斥及恼恨心理。《大乘五蕴论》中论说:云何为嗔...
从一种道德文化的层面来看,这个轮回和三世的问题是非常重要的。它是建立道德的一块重要基石,也可以说是不可缺少的...
缘起作用不空、不错乱,每种供养都会得相应果报。比如,供欢喜,得大喜悦;供音乐,得微妙音;供舞蹈,得无碍神通;...很多人以为佛教的因果观念是消极的,其实不然,学佛的人如果懂得因果的观念,一定会更积极努力。因为即使努力,还不...
有些人说,我们念佛就好,干啥要调伏呢?问题是我们内心当中,有一个很强大的生死业力。其实空正见只是一个根本,这...一、当家庭的啦啦队长(多鼓励),不要当办案的审判官(少斥责)。 二、随时以微笑、明朗的笑容迎接每一位家人。 三...
菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句,就是利益众生。要利益众生,你得有智慧,这个智慧你还得具足方便善巧。...
根机利的,你用一些小法来跟他谈,那也不对机,这就叫萤光增结。这里谈到《维摩诘经》里的一个公案。《维摩诘经》是...
杀佛杀祖
【佛光大辞典】
| 上篇:杀生戒 | 下篇:杀鬼 |
(术语)又曰已离欲人。即离欲界修惑者之称。此有异生与圣者二种。俱舍论二十三谓:若凡位,已断欲界第九品染,至此...
太廉纤生
六种阿罗汉
真实见依处
空有二宗
六现观
化茶
诽拨三相是起广大业障方便
须达七贫
因分可说
大德
色无色界无恚结系
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【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
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相信因果轮回,不怨天尤人

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