(1610~1673)明代曹洞宗僧。衡州(湖南)安仁人,俗姓王。号且拙,世称且拙净讷、云淙净讷禅师。幼年父母双亡,入寺观大佛相好而感悟出家,二十六岁受具足戒于南岳荆紫峰,复往湖州(浙江)弁山参谒瑞白明雪,言下得悟,受印可。乃归楚州(湖南)宜阳,开法于大义山。后曾应众之请,住持弁山。清康熙十二年四月示寂,世寿六十四,法腊五十四。著有宝镜三昧原宗辩谬说一卷。[五灯全书卷一一五、正源略集卷七] p4705
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(天名)祇园精舍之守护神。谓为乐师如来之化身。...【有情名想差别】 p0551 显扬十五卷十六页云:复次若尔;何故于正法中,建立名想种种差别?颂曰:为言说易故,...三身有四种: 一、法报应之三身。 二、法应化之三身。 三、法报化之三身。 法化等三身 一、法...【处无心定证】 p1020 此阿赖耶识第七证也。瑜伽五十一卷三页云:何故若无阿赖耶识;处无心定,不应道理?谓入无想...(术语)双照有空而显中道之法门也。...谓如实之佛弟子。据大般若经卷十所载,若人知佛所说一切法虚妄不实,并能知诸法实相,行般若波罗蜜,近阿耨多罗三藐...【隐没】 p1405 分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何隐没?世尊告曰:现在苦果爱永断故。...【功德直】 西域人。道契既广,善诱日新。宋大明年,到荆州,为释玄畅翻译,畅刊正文义,词旨婉密。舒手出香,...【染污意】 为第七末那识的别称。此识为迷染的根本,以第八阿赖耶识为所依,又以阿赖耶识之见分为所缘,误以为自内...(人名)Piṅgala(Nilanetra),梵志名。译曰青目。释龙树之中观论。中论序曰:今所出者,是天竺梵志名宾伽罗,秦...(菩萨)焰罗明王之名,即真言也,死之义。梵Mṛtyave。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
勿废金刚经。 就是《金刚经》的诵持不可废止,意思是,不能在别人诵持的时候你去阻挡他。 但以持经咒之功德 你持经...
【原文】 须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。 现量者,谓亲...问: 写牌位超度祖先与佛教的根本精神是否相符?应该如何看待这一现象? 慧律法师答: 对于把祖先集中起来,写牌位...佛陀住在舍卫国只树给孤独园时,有一天,佛陀带着比丘们一起到城里托□乞食,当他们走到一条巷子时,突然遇到一位婆...
《唯识学》有一个名词叫烦恼障,是说烦恼的活动能障碍我们修学圣道。因为菩萨的一切功德,布施、持戒、忍辱、精进、...
人生观,本是哲学名词,是指对于人生抱持的看法,以及个人对于处世的态度。可因各人所受的教育程度、文化背景、宗教...
念佛之说,何自来乎?非金口所宣,明载简册,今日众生,何由而知十万亿刹之外有阿弥陀也? 念佛法门,它的一个特色...问: 初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益? 大安法师: 初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理...
净讷
【佛光大辞典】
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梵语 paca cīvarāni,巴利语同。又称尼五衣。即僧伽梨(梵 savghātī,巴同)、郁多罗僧(梵 uttarāsavga,巴同...
牛头天王
有情名想差别
三身(三)
处无心定证
亦有亦空门
真佛弟子
隐没
功德直
染污意
宾伽罗
没哩底野吠
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】吉祥经

修净土法门勿废金刚经

须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗
牌位超度与佛教的根本精神是否相符
婆罗门索债

爱着心是痛苦的根源

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