禅林用语。指以焦饭或米之粉末泡汤,作茶水之用。淫,意谓焦饭泡于汤中,混浊而沉滞;或作饮。或以其令饮用者淫心淡薄,故称为淫汤。据传洞山良价禅师之母,于会见禅师途中去世,时良价取其母囊中少许米粒投于汤中,与大众结缘,为淫汤之由来。然洞山良价之语录及景德传灯录均无记载此事。[禅林象器笺饮啖门] p4716
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(地名)Uṭakhāṇda,北印度健驮罗国之都城名。在信度河之北岸。玄奘自印度归,至此流失多数之经卷云。...【到究竟见趣行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见趣行补特伽罗?谓于非想非非想处,未得已得。...(名数)修十种之行法,成无为之果报,故曰十报法。一、行者意无为,但守行,二、可思惟意不离身,三、可识世间粗细...【声闻乘】 p1392 显扬三卷十三页云:一、声闻乘。谓住声闻法性,为令自身证寂灭故;发正愿已,修方便行。...位于韩国京畿道开城府内。又称广通普济寺。据高丽图经载,本寺位于王府之南泰安门内。正殿富丽堂皇,远胜于王之居处...(譬喻)心情之动转不定,譬如猿猴,故云情猿。慈恩寺传九曰:制情猿之逸懆。系意象之奔驰。...(堂塔)给孤独长者为供养佛之爪发而立塔,是为起塔之始。十诵五十六有异说。...【五种修观行者意乐方便皆悉具足】 p0292 瑜伽十四卷十六页云:又有五种修观行者,意乐、方便、悉皆具足。谓于涅槃...亦名:新衣戒犯相 子题:净、重衣、轻衣、衣作净法必须通染、二种净、净法二种 行事钞·随戒释相篇:“四分云,坏色...长阿含经曰师长以五事视弟子: 一、顺法调御 四、示其善友 二、诲其未闻 ...日本佛教用语。又称法华十讲。即讲无量义经一卷、法华经八卷、普贤经一卷,合计共为十卷;在五日间朝夕共讲十座,称...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...一只蚂蚁被风刮落到池塘里,命在旦夕,树上的鸽子看到这情景赶忙将叶子丢进池塘。 蚂蚁爬上了叶子,叶子漂到池边,...
如果家中有暴力事件,先要分析原因,作为预防暴力事件再度发生的参考。 发生暴力事件,有时候是自己有问题。当对方...
人家管我们,不论好坏我们都接受,拿他的坏处来回光返照,不被他转走,忍下来,自己六根中会分析出事情的真相,慢慢...问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,讲法出光盘,这样如法吗?现在有许多僧人住在居士家,如法吗? 大安法师答: ...
星云大师著,林钜晴绘。...
佛教对婚姻的看法 如本法师: 佛陀的弟子有两大类:一则出家弟子。二则在家弟子。 出家弟子修持梵行,坚守如来圣戒...佛陀说:“我们要改变自己,有能力才去改变别人。”儒家也说:“吾日三省吾身。”先修身才能齐家、治国、平天下。 ...诸苦所因,贪欲为本;若灭贪欲,无所依止。-- 《法华经卷二.譬喻品》 此偈是说,各种痛苦烦恼的根源是贪欲,如果把...
淫汤
【佛光大辞典】
| 上篇:淫欲不染 | 下篇:淫火 |
八种的憍慢,即如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢。...
乌铎迦汉荼
到究竟见趣行补特伽罗
十报法
声闻乘
演福寺
情猿
爪塔
五种修观行者意乐方便皆悉具足
着新衣戒犯相
师对弟子
十讲
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】佛说分别善恶所起经
懂得尊重身边每一个人

谨慎处理家庭暴力事件

不论好坏我们都接受,不被他转走
现在许多僧人住在居士家如法吗

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